Mateo 1: 1 “Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:”
Así comienza el Libro de David cuyo propósito es revelar la genealogía de Jesucristo, no queriendo decir que Jesús es un hijo natural del Rey David, puesto que si seguirnos leyendo la genealogía veremos que Jesús no tiene un padre terrenal por ser Hijo de Dios, en el verso 16 leemos: “Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.” Lo cual nos indica que no existe un registro de la paternidad de Jesús en la tierra sino la de María solamente.
¿Por qué entonces las escrituras dicen que Jesús es hijo de David? La expresión hijo de David fue utilizada en aquel tiempo para indicar que una persona de la raza israelita, descendía de la realeza o sea descendiente del Rey David. Los endemoniados eran muy susceptibles a reconocer esta descendencia en Jesús especialmente como lo vemos en Marcos 10,47 “Al oir que era Jesús nazareno, comenzó a gritar: --¡Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí!” ya esto había sido profetizado desde el nacimiento de Jesús como vemos en Lucas 1,32 “Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre;” la palabra padre debe tomarse como el tronco familiar de donde se desprende un descendiente, un hijo sin importar cuantas generaciones hayan transcurrido.
Jesús es hijo de David por descendencia real de su padre adoptivo José,el cual vimos en su genealogía: “Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.” No es de extrañarse decir que Jesús proviene de David, su padre por la descendencia de su padrastro José por cuanto José y María son una misma carne conforme la escritura que dice: Génesis 2,24 “Por tanto dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán una sola carne.”
Pero el punto a seguir no es si era o no carnalmente hijo de David, aunque así lo considera la escritura cuando dice: Romanos 1,3 “evangelio que se refiere a su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne,” sino que debemos entender porque la misma escritura dice que Jesús era hijo de David si su padre terrenal era José.
Las cosas de Dios son de orden espiritual y así es como debemos leer y entender las escrituras, veamos un aspecto importante porque a Jesús se le conoce como hijo de David. La verdad es que David tuvo varios hijos y entre ellos uno del cual se habla en la escritura llamado Salomón, Salomón es hijo carnal de David pero Salomón y Jesús tienen algo muy en común y eso lo vamos a explicar aquí.
Si han leído el Antiguo Testamento se habrán dado cuenta que los judíos caminaron por el desierto por cuarenta años dirigidos por Moisés rumbo a la Tierra Prometida y que Moisés conducía o mas bien era conducido por el Tabernáculo de Dios a lo largo de esa caminata. Pues una vez alcanzado y atravesado el rio Jordán, el Tabernáculo de reunión se perdió de vista porque Dios dispuso que se le edificara un templo, mismo que fue encargado a David con la orden que el edificador fuera su hijo Salomón, quien lo edificó. De manera que el Templo fue edificado por el Hijo de David y este acontecimiento es una figura o imagen delo que iba a venir, que Jesús edificare su templo o iglesia, tal como él lo prometió en Mateo 16,18 “Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no la dominarán.”
Salomón edificó el Templo y Jesús edifico su iglesia, esa es la figura mas imponente en su analogía como Hijo de David. El edificio de Salomón es de piedras y corresponde al Antiguo Testamento mientras que la iglesia de Jesús es de personas vivas y corresponde al Nuevo Testamento. No olviden que en el Antiguo Testamento las cosas son una figura de lo celestial o sea de lo espiritual, todo en el Antiguo Testamento es eso, una prefigura de lo que estaba por venir. En el Antiguo Testamento las piedras con las cuales se edificó el Templo corresponden a las almas del cuerpo de Cristo en el Nuevo Testamento. 1 Pedro 2,5 “vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.” 2 Samuel 12,30 “Después quitó la corona de la cabeza de su rey, la cual pesaba un talento de oro y tenía piedras preciosas. Luego la pusieron sobre la cabeza de David, quien sacó muy grande botín de la ciudad.” 1 Reyes 10,10 “Luego dio ella al rey ciento veinte talentos de oro, mucha especiería y piedras preciosas. Nunca llegó tal cantidad de especias como la que dio la reina de Sabá al rey Salomón.”
Usted y yo, querido hermano, somos piedras preciosas vivas en ese edificio que es la iglesia o cuerpo de Cristo, por lo tanto tratemos nuestros cuerpos como algo precioso y santo para el Señor. .1 Corintios 6,13 “Los alimentos son para el vientre, y el vientre para los alimentos; pero tanto al uno como a los otros destruirá Dios. Pero el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Señor y el Señor para el cuerpo.”
lunes, 18 de abril de 2011
LA DEMONOLOGÍA
Por
Raymond E. Harris
Traducido por Néstor Sánchez, Efraín Pérez y Jerry Falk (http:www.buscad.com)1
(OJO: Las palabras que aparecen entre corchetes rectos [ ] han sido añadidas por los traductores.)
INTRODUCCIÓN
I. DEFINICIÓN: DEMONOLOGÍA, “UNA INVESTIGACIÓN SISTEMÁTICA DEL TEMA
DE LOS MALOS ESPÍRITUS O DEMONIOS.”
II. ¿POR QUÉ UNA LECCIÓN ACERCA DE ESTE TEMA?
A. Siempre ha habido una curiosidad universal con respecto de lo místico (que incluye el misterio o la razón oculta).
1. Se ha dicho que la astrología tuvo su principio hace 5.000 años en Babilonia y Asiria.
2. La teología y mitología griega fueron la cuna para la más moderna demonología.
3. La ignorancia y superstición de las edades oscuras impulsaron el misticismo hacia nuestros tiempos.
B. Hay actualmente, a través del mundo, un gran surgimiento del interés en lo oculto.
1. Los horóscopos son publicados cada día en prácticamente todos los diarios de la tierra.
2. La astrología está absorbiendo la atención de los hombres de una manera asombrosa y
alarmante.
a La gente podría ser excusada por ignorante y supersticiosa en la Edad Media (el oscurantismo).
b. En esta edad científica, tendríamos que ser los más iluminados y la gente menos supersticiosa que nunca.
3. Los programas de televisión, las películas, los videos y canciones han ganado muchísimo
dinero, alimentando el interés y la fantasía de este generación crédula que se traga todo.
4. La venta de libros y revistas sobre lo oculto han alcanzado un increíble aumento.
a. En los Estados Unidos, el periódico “The New York Times” señala que cada libro de
una serie sobre los signos zodiacales ha vendido dos y medio a tres millones de copias.
b. El club del libro oculto “Doubleday” tiene más de cien mil miembros.
c. Cualquier libro nuevo acerca del tema es venta segura.
C. Hechiceros, adivinos, agoreros, sortílegos y espiritistas están ahora libres y gozando de respetabilidad más que nunca.
1. Jeane Dixon predijo la muerte del Presidente John F. Kennedy y llamó la atención de
todo un país.
2. Sybil Leek afirma ser hechicera y dice que conoce a otras 400 mujeres como ella. Ella calcula que la población de hechiceros en el mundo es de ocho millones.
3. El Sr. A.S. Lavey estableció la primera iglesia satánica en San Francisco, EE.UU.
Además, la Iglesia Espiritualista en Indiana, EE.UU. afirma tener 600 miembros y se jacta de
60 mediums quienes afirman tener poder para hablar a los muertos.
[4. En España hay muchos que se ganan la vida diciendo la suerte. Seguramente Ud. sabe de
algunos.]2
III. EL ALCANCE DE ESTA LECCIÓN SOBRE LA DEMONOLOGÍA
A. Demonios — Espíritus Inmundos — Espíritus Mentirosos.
1. ¿Existen los demonios?
2. ¿Quiénes o qué son los demonios?
* La palabra “Diablo” es nombre propio de un individuo y jamás es usado por los escritores inspirados en el término plural o aplicado a los malos espíritus. [Este vocablo viene
del griego DIABOLOS (διαβολος). Ha sido transliterado al castellano y no traducido.
Su traducción exacta es “acusador” o “calumniador”. Según El Diccionario Expositivo De
Palabras Del Nuevo Testamento, por W.E. Vine, significa: “un acusador, un calumniador
,es uno de los nombres de Satanás. ...y debiera ser aplicada exclusivamente a Satanás ...
como nombre propio. DAIMON, un demonio, es otro tipo de ser, aunque vulgarmente
se aplique a Satanás. Hay un solo Diablo, hay muchos demonios” (vol. 1, p. 438). Es
verdad que hay una distinción entre las palabras “diablo” y “demonio” en las Escrituras;
sin embargo, DIABOLOS no se aplica exclusivamente a Satanás. De hecho, en una ocasión Jesús dijo a Judas Iscariote: “¿No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de
vosotros es diablo (DIABOLOS)?” Jesús no decía que Judas era “EL diablo” (Satanás)
sino que era un “acusador” o “calumniador”. OJO: También es importante notar que la
afirmación del hno. Harris de que los escritores inspirados de la Biblia nunca usaron la
palabra diablo “en el término plural” no es correcta. En 1ª Timoteo 3:11; 2ª Timoteo 3:3
y; Tito 2:3 se emplea en el término plural y se traduce “calumniadoras”, “calumniadores”
y “calumniadoras” respectivamente. —JF, 22-9-2000]
B. La relación de los demonios con la idolatría.
1. ¿Fue la idolatría (el culto de una falsa deidad) puesta en la mente del hombre por los demonios?
2. ¿Fueron adorados algunos demonios en específico a través de los ídolos?
3. ¿Esos demonios sirvieron a sus adoradores?
C. La relación de los demonios con los brujos, hechiceros y adivinos.
1. ¿Los adivinos tuvieron poder para llamar (hacer subir) a los demonios para obtener información del pasado?
2. ¿Pueden los espiritistas o hechiceros “evocar” (hacer subir) a los espíritus de los hombres
muertos hoy en día?
CUERPO
I. ¿EXISTEN LOS DEMONIOS? Y SI EXISTEN, ¿QUIÉNES O QUÉ SON?
A. Los demonios sí existen. La Biblia hace una referencia extensa a ellos.
B. Los modernistas tratan de explicarlos evasivamente.
1. Ejemplos:
a. Algunos dicen que Cristo y los apóstoles usaron la palabra “demonio” figuradamente
para referirse al mal; que simplemente eran una personificación del mal.
* Algunos dan un sentido meramente simbólico a la demonología de la Biblia, sin base
en los hechos — “solamente un símbolo vivo del predominio del mal en el mundo, el
lanzamiento de los demonios por nuestro Señor Jesucristo fue un símbolo corres-3
pondiente de su conquista sobre el poder del mal por Su doctrina y Su vida.” Esta
teoría cae bajo el peso de su propia presunción a la luz del registro inspirado. La
misma manera en que el Nuevo Testamento registra el poder de los demonios y de
Jesús echando fuera a éstos, niega la posibilidad de un lenguaje altamente figurativo.
b. Algunos dicen que Cristo y los apóstoles usaron la palabra “demonio” para acomodarse a las supersticiones y nociones populares del día; que ellos usaron el término común “demonio” para describir enfermedades físicas y mentales.
i. Según esta teoría, Jesús y los escritores del N.T. hablaron solamente en acomodación a las supersticiones generales de los judíos, sin alguna aserción como para su
verdad o falsedad. Se concluye que, ya que las enfermedades corporales a menudo se
acompañaban de posesión demoníaca, entonces los endemoniados fueron simplemente personas que sufrían de inusuales trastornos físicos y enfermedades de mente
y cuerpo. “Jesús se acomodó a la demonología de su día, y por el poder de su palabra, presencia y oración, reacomodó lo distorsionado [para adaptarlo] a la vida [de
aquella época]” (Harper's Bible Dictionary, p. 136, las palabras entre corchetes rectos son de los traductores).
ii. Semejante cosa es un insulto y ridiculiza la dignidad e integridad de Jesús, el Hijo
de Dios. Es completamente inarmónico con su misma palabra y verdad (hechos, actos). Jesús no solamente habló a las multitudes de los demonios como personas y
malos espíritus, sino también en privado con sus discípulos, declarándoles los medios
y las condiciones por los cuales les sería dado poder sobre ellos: “Pero este género no
sale sino con oración y ayuno” (Mateo 17:21). Dos veces Jesús claramente asoció la
posesión demoníaca con el poder de Satanás, una vez en Lucas 10:18 (“Y les dijo: yo
veía a Satanás caer del cielo como un rayo”) donde él habla del éxito de los 70 en echar
fuera los demonios como “la caída de Satanás” y una vez en Mateo 12:25-30, donde
se dice que los demonios están en el reino del diablo.
iii. El caso de los demonios que entraron en la manada de cerdos en Gadara (Marcos
5:10-14) es suficiente; o los escritores bíblicos dijeron la verdad o fueron culpables de
infame decepción. El efecto que los demonios tuvieron sobre los cerdos derrumba la
afirmación de que Jesús y los escritores del evangelio nunca afirmaron o implicaron
objetivamente la realidad de la posesión demoníaca.
c. Algunos sostienen que Jesús mismo estuvo equivocado y en error por haber creído en
los demonios.
* Y así los modernistas rechazan la omnisciencia del Hijo de Dios, las declaraciones
claras de la Escritura y reclaman para sí mismos un conocimiento superior al Hijo de
Dios. Esta teoría es contestada en su mayor parte en las observaciones relativas a la
teoría anterior (tratada en el punto B.1.b., arriba). Basta decir que para el creyente de
la Biblia es una simple elección: creer las declaraciones claras de la Escritura o aceptar la teoría anti-bíblica que dice que Jesús estuvo en error e ignorancia.
d. Algunos simplemente concluyen que, ya que no hay posesión demoníaca hoy día,
implica que jamás hubo.
e. Algunos sostienen que Dios jamás permitiría la existencia de un demonio o diablo.
C. Mucha teorías se han desarrollado como para la identificación de los demonios a través de
quienes aceptan sus existencias y realidad.4
1. Conceptos Griegos:
a. El término “demonio” parece ser de origen griego. La palabra fue escrita y pronunciada “dáimon” y desciende del verbo muy antiguo, “daio” que significa “discriminar” o
“conocer”. Por lo tanto, dáimon o demonio simplemente indican una persona con inteligencia o conocimiento. Esto llegó a ser un título de honor especialmente para filósofos.
Aristóteles fue llamado un demonio.
i. Entonces los platonistas elevaron los espíritus de héroes muertos, benefactores
públicos y hombres distinguidos en una especie de semidioses o mediadores entre
ellos y la suprema divinidad. Algunos de estos llegaron a ser objetos de adoración.
“Así un espíritu separado llegó a ser un genio [deidad pagana], un semidiós, un mediador, una divinidad de la antigua superstición”.
ii. Hersoid cita a Plutarco: “Los espíritus de los mortales llegan a ser demonios
cuando son separados de sus cuerpos terrenales [cuando dejan esta vida]”. “Los demonios griegos fueron los fantasmas de hombres muertos; y ellos se pasean por la tierra como observadores y aun recompensan a los hombres....”
iii. Toda la superestructura de la mitología pagana tiene que ver con la doctrina de los
demonios, con su naturaleza, morada, caracteres y trabajo. Los paganos creyeron que
los espíritus de los hombres vivieron después de la muerte y en un estado incorpóreo
influenciaron grandemente el destino y la suerte de hombres y naciones. [Una nota
acerca de las Parcas: En la mitología grecorromana cada una de estas tres deidades
tenía figura de vieja; una de las cuales hilaba, otra devanaba y la otra cortaba el hilo de
la vida del hombre. Literalmente, la muerte.] Lucian dijo: “¿Qué es el hombre? — Un
dios mortal. ¿Qué es Dios? — Un hombre inmortal.”
b. McClintock y Strong afirman: “Los demonios, en la teología de los gentiles, son (1)
seres intermedios entre dioses y mortales,” (2) Los demonios fueron de dos clases; la
primera consistía de las almas de los hombres buenos, que al dejar el cuerpo fueron llamados héroes, luego fueron exaltados a la dignidad de demonios, y subsecuentemente a la
de dioses,” y (3) “Los paganos sostuvieron que algunos demonios fueron malignos por
naturaleza, no meramente así cuando fueron provocados y ofendidos.”
2. Conceptos Judíos:
a. [La Septuaginta (LXX) es la traducción más célebre y la más antigua del A.T. al
griego koiné (o griego común). Según la leyenda, fue escrita por 71 eruditos.] En la
Septuaginta la palabra “demonio” es empleada para traducir diferentes palabras hebreas,
generalmente en referencia a los ídolos en la adoración pagana (Salmos 95:3). También es
encontrada en Deuteronomio 32:17, en Isaías 65:11 por “aguijada” (aguijón), la diosa de
la fortuna y algunas veces por espíritus vengadores o malos, como en Salmos 91:6 por
“pestilencia” ... y en 34:14 por “fieras del desierto”.
i. Josefo usó la palabra para referirse siempre a los malos espíritus y dice, “los demonios no son otros que los espíritus de los inicuos, que entran en el hombre y lo
atacan, a no ser que puedan obtener alguna ayuda contra ellos”. El habla de exorcismo
por fumigación (compare Tobit 8:2,3; libros Apócrifos).
ii. Philo usa la palabra en un sentido general como equivalente a “ángeles”, refiriéndose tanto a buenos como a malos.
b. Algunos judíos creyeron que Satanás y otros demonios fueron creados por Dios antes5
de la creación del mundo. Que fueron de ambos sexos. Que cohabitaron con Adán y Eva
por 130 años después de la creación.
c. Una tradición cuenta de dos ángeles, Assael y Shemachsai y como ellos amaron a las
hijas de los hombres. Ellos descendieron del cielo a la tierra. Uno de ellos volvió al cielo
sin haber pecado, pero el otro se quedó. Éste consumó su deseo, y su descendencia se
convirtió en demonios. (¿Si los demonios son descendencia de la mujer, por qué no tienen ellos cuerpos carnales?)
3. Primeros Conceptos Cristianos:
* Para algunos los demonios son representados como ángeles quienes, originalmente creados santos, cayeron en rebelión y pecado..., mientras otros les representan como el fruto
de la cópula de ángeles con mujeres (Justino Mártir, Apol. 2, 5) y otros sostuvieron que
ellos son las almas de los hombres que las mujeres engendraron con los demonios.
4. Algunos Conceptos Del Presente:
a. Los demonios son espíritus sin cuerpos de habitantes de una tierra pre-adánica.
* No hay Escritura para probar esto (Génesis 1:1-25).
b. Los demonios son los monstruos nacidos de ángeles y mujeres antes del diluvio
(Génesis 6:2-4).
c. Los demonios son espíritus de hombres inicuos que han muerto.
i. Esta teoría está desprovista de fundamento bíblico.
ii. Parece haberse desarrollado desde un antiguo concepto griego racionalizado.
iii. Escrituras que se oponen a esta teoría:
(a) Eclesiastés 12:7 — Los espíritus de los muertos están al cuidado de Dios.
(¿Por qué Dios honraría al diablo devolviéndole alguna alma?)
(b) Lucas 16:19-31
iv. Argumentos basados en Lucas 16:19-31:
(a) Este espíritu del hombre malvado estaba en el Hades (el mundo de los espíritus) en el tormento.
(b) Él habría dejado ese lugar si pudiera.
(c) No hay insinuación de que Satanás puede liberar a este hombre.
(d) No hay insinuación de que Satanás tiene autoridad sobre alguno de estos
muertos inicuos.
(e) Este espíritu inicuo no quiso atormentar a nadie.
(f) Este espíritu inicuo quiso que los vivos [en la tierra] fueran advertidos del
tormento y así evitar este lugar.
(g) Este espíritu inicuo quiso que los espíritus salvos regresaran a la tierra, si
pudieran, para advertir a los vivos. (Esto implica que reconoció [el malvado] que
no pudo salir del lugar de tormento.)
(h) Este espíritu inicuo no hizo uso de gran poder sino que pidió misericordia y
ayuda.
(i) Es la voluntad de Dios que los vivos sean instruidos, reprobados, reprendidos6
y corregidos por su palabra y no por los espíritus de los muertos. [Dios no necesita la ayuda de los malos espíritus, ni de los demonios.]
d. Los demonios son ángeles caídos.
* Esta posición es la más bíblica de todas las posibilidades.
(a) 2ª Pedro 2:4,9: — “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino
que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio ... sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los
injustos para ser castigados en el día del juicio;”.
(b) Judas 6 — “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para
el juicio del gran día;”
(c) Mateo 25:41 — “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de
mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.”
(d) 1ª Corintios 6:3 — “¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles?
¿Cuánto más las cosas de esta vida?”
(e) Apocalipsis 12:8,9 — “pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos
en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama
diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.”
5. El Testimonio de Eruditos Modernos:
a. Del libro A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek N.T. [Un
Léxico Crítico y Concordancia para el N.T. Inglés y Griego] por E.W. Bullinger (pp. 221
y 222):
i. “En el Nuevo Testamento la palabra [demonios] es aplicada especialmente a los
malos espíritus, los cuales se contemplan desde el punto de vista de su influencia moralmente destructiva. Ellos aparecen como poderes especiales del mal al servicio de
Satanás influenciando la vida física y síquica de los seres humanos. Probablemente
ellos toman posesión del lugar que pertenece al espíritu, para que la acción de la vida
personal esté trastornada y desquiciada (Mateo 12:26-28) .... La violencia demoníaca
difiere esencialmente de la influencia satánica en que el hombre viene a ser como los
demonios, el instrumento de Satanás mismo.”
ii. “ 'Diabolus' el principal de los demonios, quienes son sus ángeles” (énfasis del autor).
b. Del libro A Greek - English Lexicon of the N.T. by J.H. Thayer [Un Léxico Griego -
Inglés del N.T. por J.H. Thayer] (pp.123 y 124):
* “De acuerdo con una opinión judía (énfasis del autor), la cual se transmitió a los
cristianos, los demonios son los dioses de los gentiles y los autores de la idolatría; ....
El apóstol Pablo, enseñando que los dioses de los gentiles son una ficción (1ª
Corintios 8:4; 10:19), piensa que el concepto de ellos ha sido puesto en las mentes de
los hombres quienes asignan a su propio uso y honor los sacrificios ofrecidos a los
ídolos .... Errores perniciosos son difundidos por los demonios aun entre los cristianos, seduciéndoles de la verdad (1ª Timoteo 4:1). Josefo también hace mención de
los demonios tomando posesión de los hombres (antt. 6, 11 2 sq.; 6,8,2; 8,2,5) pero7
él ve en ellos, no como los escritores del N.T., ángeles malos, sino los espíritus de
hombres inicuos muertos, b.j. 7,6,3.” (énfasis del autor)
D. La naturaleza de los demonios.
1. Son malos, Lucas 7:21; 8:2.
2. Algunos demonios son peores que otros, Mateo 12:45.
3. Algunos demonios son más fuertes que otros, Marcos 9:29.
4. La mayoría de los demonios pudieron ser echados por la autoridad (nombre) de Jesús,
Lucas 10:17.
5. Los demonios pudieron entrar y salir de una persona cuando quisieran, Lucas 13:11.
6. Los demonios también pudieron tomar posesión de los animales, Marcos 5:13.
7. Los demonios pudieron hablar por boca de los poseídos, Marcos 1:26.
8. Los demonios reconocieron a Jesús y a los apóstoles a primera vista, Marcos 5:7;
Hechos 16:17.
9. Fue bien conocido donde ellos moraban:
a. En regiones desoladas, Marcos 5:5.
b. En las montañas, Marcos 5:5.
c. Entre los sepulcros, Marcos 5:2.
d. En lugares secos (desprovistos de agua), Lucas 11:24.
10. Ellos temieron ser desterrados al abismo, Lucas 8:31; Mateo 8:29.
11. Ellos se dieron cuenta en los días de Jesús que tenían un tiempo limitado de libertad,
Marcos 5:7; Lucas 8:28; Mateo 8:29.
E. La actividad de los demonios en el Nuevo Testamento.
1. Los demonios oprimieron al hombre y buscaron impedir su bienestar.
a. Los que estuvieron poseídos por los demonios: hombres (Mateo 4:24), mujeres
(Lucas 8:2; 13:11,16), un niño (Lucas 9:39) y una niña (Marcos 7:25).
b. Cuando los hombres estuvieron poseídos por los demonios los dejaron:
i. Mudos, Mateo 9:33; Lucas 11:14; Marcos 9:18.
ii. Ciegos, Mateo 12:22.
iii. Sordos, Marcos 9:25.
iv. Salvajes y feroces, Mateo 8:28; Marcos 5:4; Lucas 8:29.
v. Con fuerza sobrehumana, Marcos 5:4; Lucas 4:35.
vi. Con síntomas epilépticos, Mateo 17:15.
(a) Tuvieron convulsiones, Marcos 1:26; 9:20; Lucas 4:35.
(b) Rechinaron los dientes, Marcos 9:18.
(c) Echaron espuma por la boca, Lucas 9:39.
(d) Cayeron en agua y fuego, Mateo 17:15.
vii. Dementes, Marcos 5:58
2. No todas las enfermedades fueron atribuidas a los demonios. Las Escrituras hacen una
estricta distinción entre las enfermedades normales y la posesión demoníaca, Mateo 4:24;
8:2,6; 10:1; Marcos 1:32-34; Hechos 8:7; 19:11,12.
3. Los demonios se oponen a Dios y luchan para vencer su voluntad, Mateo 12:26.
a. Los demonios trabajaron para lograr las metas de Satanás.
b. Destruyeron la voluntad (el libre albedrío) de los que poseyeron.
c. Posiblemente instigaron la idolatría desde los primeros tiempos.
d. Pusieron falsas doctrinas en los corazones de hombres rebeldes, 1ª Timoteo 4:1;
Santiago 3:15.
II. LA RELACIÓN DE LOS DEMONIOS CON LA IDOLATRÍA.
A. Posiblemente fue Satanás quien desvió la naturaleza religiosa del hombre al servicio de los
espíritus de héroes muertos, de antepasados y de dioses imaginarios, 1ª Corintios 10:19;
Romanos 1:18-23; 28-32. (Satanás trató de conseguir que Jesús lo adorara, Mateo 4:8,9; Lucas
4:6,7.)
B. No hay Escritura para indicar que los demonios adorados tuvieron poder para bendecir o
maldecir a los idólatras.
1. Deuteronomio 32:15-17 — Semidioses, falsos dioses.
2. Salmos 106:34-39 — Sus propias invenciones.
3. 2º Crónicas 11:15 — Jeroboam puso falsos dioses.
4. Levítico 17:7 — Los dioses hechos por los hombres.
5. 1ª Corintios 8:4 — Los ídolos no tienen existencia real.
6. 1ª Corintios 10:19,20 — Un ídolo no es nada.
7. Hechos 14:15 — Los ídolos son cosas vanas.
8. Gálatas 4:8 — Ciertamente ellos no son dioses.
9. 1º Reyes 18:17-40 — Ningún demonio glorificó a Baal.
10. Oseas 2:5-8 — Israel no pudo hallar a sus falsos dioses.
11. Isaías 44:9-20
12. Isaías 46:5-7
13. Isaías 47:9-15
14. Jeremías 10:2-5 — La astrología y toda forma de idolatría eran vanas.
C. Dios prohibió la idolatría de la misma manera que no dio lugar para otra deidad, Éxodo 20:3-
5; Isaías 45:5,6; Isaías 46:9,10.
III. LA RELACIÓN DE LOS DEMONIOS CON LOS: ADIVINOS, ASTRÓLOGOS,
ENCANTADORES, HECHICEROS, BRUJAS, MAGOS, NIGROMANTES, ESPIRITIS
TAS, ETC.
A. Definiciones: [Las definiciones entre corchetes rectos y comillas son del Diccionario De Uso
Del Español, por María Moliner y se han añadido a este estudio por los traductores.]
1. ADIVINO: De adivinar. [“Conocer una cosa presente, pasada o futura por arte de ma-9
gia.”] Agorero; para conocer las cosas secretas.
2. ASTRÓLOGO: Uno que pretende adivinar a base de la teoría de que el movimiento de
los planetas y las estrellas determina el destino de los seres humanos. Encantador, mago.
3. ENCANTADOR: De encantar. [“(Derivada de «cantar», probablemente porque las fórmulas de los hechiceros eran recitadas con sonsonete.) ... Ejercitar sobre algo o alguien artes
de *magia; particularmente, convertir una cosa o persona de manera maravillosa en otra distinta.”] Uno que hace una cosa cubierta y disimulada, Susurrar, observar las nubes, usar artes mágicas y hechizos; un brujo.
4. HECHICERO: [“Persona que pretende conocer el futuro y las cosas que están fuera del
alcance de los sentidos o la inteligencia y ejercer un poder sobrenatural, generalmente malé-
fico, sobre cosas o personas valiéndose de palabras, signos y objetos extraños.”] Uno que
predice, observa las nubes, adivina.
5. BRUJA/O: [“Mujer a la que se atribuye poder de *hechicería debido a la ayuda del diablo, para realizar cosas prodigiosas dañosas.”] Uno que se supone tiene un pacto con los
malos espíritus por medio de los cuales obra sobrenaturalmente. Usa drogas. Da remedios o
pociones; un envenenador.
6. MAGO: Amanuense, brujo, uno que usa la magia, un encantador, un nigromante.
7. N I G R O M A N T E : [“«*Brujo». Hombre que practica la nigromancia. (Del gr.
«nekromanteia» ... con las raíces de «nekros», muerto, y «manteia», adivinación...”]
Conjuradores, reveladores del futuro a través de la magia, inquirir de los muertos, un brujo,
un ventrílocuo.
8. ESPIRITISTA: De espiritismo. [“Creencia según la cual los espíritus de los muertos
pueden, en ciertas circunstancias, entrar en comunicación material con los vivos.”] Consultor
de los muertos.
B. Con la excepción de Hechos 16:16-19, ¡no hay Escritura para indicar que estas personas estuvieron poseídas por los demonios o que fueron ayudados por los demonios en alguna manera o
que estuvieron literalmente en contacto con algunos espíritus humanos o demoníacos!
1. Las Escrituras que muestran incidentes bíblicos de adivinación indican que todos fueron
farsantes.
a. Génesis 41:8 — Los magos y sabios del Faraón de Egipto fallaron al interpretar el
sueño.
b. Éxodo 7:11,12 — Produjeron serpientes a través de trucos.
c. Éxodo 7:21,22 — Convirtieron el agua en sangre a través de malas mañas.
d. Éxodo 8:7 — Produjeron ranas a través de trampas.
e. Éxodo 8:18,19 — Los magos de Faraón fallaron.
f. 1º Samuel 28:7-19 — Si Samuel apareció, esto fue hecho por el poder de Dios, y no
por el de la adivina de Endor.
g. Isaías 19:3 — Egipto no pudo conseguir el consejo de los espíritus familiares.
h. Ezequiel 12:24 — Dios la llamó “visión vana”.
i. Daniel 2:1-11 — Los astrólogos y hechiceros de Nabucodonosor fallaron. (Versículo
9 es muy importante.)10
j. Daniel 5:8 y 15 — Los astrólogos del rey Belsasar no pudieron interpretar la escritura en la pared.
k. Hechos 8:9-13,18-21 — Simón afirmó tener gran poder.
l. Hechos 13:6-11 — Elimas estaba lleno de “todo engaño y de toda maldad”.
i. Muchos, quienes practican la adivinación, saben que son farsantes.
ii. Otros se engañan a sí mismos, creyendo tener tal poder cuando en realidad no es
así.
iii. Brujos, en todos sus variedades y formas entre los hebreos, simpatizaron con los
idólatras, admitieron la existencia y los poderes de los demonios y, consecuentemente, la divinidad de sus falsas deidades.
iv. Sus artes y prácticas fueron diseñadas para conducir al pueblo de Dios a la idolatría.
v. Por tanto, la brujería fue en efecto una negación de que Jehová es el único Dios
verdadero. Esto fue traición (Deuteronomio 18:9 y 20). La brujería era una forma de
idolatría y los que la practicaron fueron dignos de muerte.
vi. Así sería también con los farsantes y autoengañados.
vii. Isaías 8:19 — “encantadores y ... adivinos que susurran hablando”
2. Hechos 16:16-19 analizado:
a. El comentario de R.C.H. Lenski sobre Hechos (p. 663) tiene el siguiente comentario
significativo acerca de Hechos 16:16: “Y adivinos de toda clase todavía ganan un muy
buen dinero, porque los hombres no creen en Dios, sino en los charlatanes quienes profesan ser capaces de introducirse en el futuro. En este caso, naturalmente, no hubo charlatán sino un demonio hablando desde la niña. Muchos están listos para creer que este espíritu podría predecir el futuro. Hágales saber de una vez por todas que ni el diablo ni
[ningún] demonio es capaz para ejecutar ni siquiera un genuino milagro; todos sus
“milagros” son “pseudos”, mentirosos, espurios, y diseñados solamente para engañar, 2ª
Tesalonicenses 2:9. Este espíritu en la niña no hizo más que lo que hacen los actuales
adivinos. Pues, este espíritu no supo lo que le esperaba más adelante, a saber, ¡que en
pocos días sería echado fuera de la niña por el poder de Jesús!”
b. The Pulpit Commentary [El Comentario Del Púlpito], sobre Hechos y Romanos, volumen 2, página 30 sobre Hechos 16:16 hace el siguiente comentario: “El femenino plural
(de una palabra hebrea encontrada en Levítico 19:31; 20:6; 1º Samuel 28:3,9; Isaías 8:19
—del autor) para denotar siempre a las mujeres, quienes como la muchacha del texto
examinado, practicaban el arte de la nigromancia ventrílocua, aunque realmente fueron poseídas por un espíritu o fingieron ser así.”
c. Barnes' Notes [Las Notas de Barnes] sobre el Nuevo Testamento en el libro de
Hechos (p. 241): “En el oráculo celebrado en Delfo, la sacerdotisa de Apolo fingió ser
inspirada; llegó a ser violentamente agitada durante los períodos de fingida inspiración; y
durante esos períodos dio tales respuestas a los que preguntaban que fueron consideradas
los oráculos de los dioses. Otros, probablemente, también fingían ante tal inspiración; y
el arte de adivinación, o de prestidigitación [decepción, fraude] fue extensivamente practicado, y fue la fuente de mucha ganancia.” “Cuál fue la causa de esta extensiva desilusión
[engaño, decepción] al considerar a los oráculos en Delfo, no es necesario investigar por11
ahora. Es claro, que Pablo consideró éste como un caso de posesión demoníaca, y trató
éste en conformidad.”
d. An Expository Dictionary of New Testament Words by W.E. Vine [El Diccionario
Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento por W.E. Vine] (vol. 1, p. 399): “2.
DAIMONION, no un diminutivo de daimon, nº 1, sino el neutro del adjetivo daimonios, perteneciente a un demonio, se traduce demonios en todos los pasajes en que aparece, a excepción de en Hechos 17:18, denota una deidad pagana inferior. Los demonios
son los agentes espirituales que actúan en toda idolatría. El ídolo en sí no es nada, pero
cada ídolo tiene un demonio asociado que induce idolatría, con su adoración y sacrificios,
1ª Corintios 10:20,21; Apocalipsis 9:20; compárese Deuteronomio 32:17... Diseminan
errores entre los hombres, y tratan de seducir a los creyentes, 1ª Timoteo 4:1. Como
espíritus seductores, ellos engañan a las personas con la suposición de que a través de
mediums (los que poseen 'espíritus familiares', Levítico 20:6,27, por ejemplo) pueden tener comunicaciones con seres humanos fallecidos. (Énfasis del autor.) De ahí el destructivo engaño del espiritismo, prohibido en las Escrituras, Levítico 19:31; Deuteronomio
18:11; Isaías 8:19.”
IV. ¿ESTÁN LOS DEMONIOS ACTIVOS HOY?
* NO: Satanás fue confinado por Jesús y los demonios fueron echados en el abismo.
1. Satanás:
a. Lucas 10:18 — “Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.”
b. Juan 12:31 — “Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo
será echado fuera.”
c. Mateo 12:29 — “...¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear
sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa.”
d. Colosenses 2:15 — “y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió
públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.”
e. Apocalipsis 20:2,3 — “Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y
Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre
él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.”
f. Apocalipsis 12:8,9 — “....ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado
fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al
mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.”
g. 1ª Juan 3:8 — “El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el
principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.”
2. Los Demonios:
a. Mateo 25:41 — “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.”
b. Mateo 12:26-29 — “Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido;
¿cómo, pues, permanecerá su reino? Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por
quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo por el
Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de
Dios. Porque ¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bie-12
nes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa.”
c. Mateo 8:29 — “Y clamaron diciendo: ¿Qué tienes con nosotros, Jesús, Hijo de Dios?
¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo?”
d. 2ª Pedro 2:4,9 — “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que
arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio
.“;sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio ...
e. Judas 6 — “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad [su posición original ante
Dios], sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día;”
f. Zacarías 13:1,2 — “En aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa de David
y para los habitantes de Jerusalén, para la purificación del pecado y de la inmundicia. Y
en aquel día, dice Jehová de los ejércitos, quitaré de la tierra los nombres de las imágenes,
y nunca más serán recordados; y también haré cortar de la tierra a los profetas y al espí-
ritu de inmundicia.”
RESUMEN
I. ¿QUIÉNES O QUÉ SON LOS DEMONIOS?
* Los demonios son ángeles caídos (Mateo 25:41; Judas 6; 2ª Pedro 2:4,9).
1. Sus actividades en el A.T. son virtualmente desconocidas.
2. Sus actividades en los tiempos del Nuevo Testamento fueron percibidas por todos
(gentiles, judíos, Jesús y sus apóstoles).
3. Los demonios fueron una parte del reino de Satanás (Mateo 12:25; Colosenses 2:15).
4. Ellos poseyeron y atormentaron a muchas personas, quienes no fueron necesariamente
muy inicuas.
II. LA RELACIÓN DE LOS DEMONIOS CON LA IDOLATRÍA.
A. Los demonios pudieron o no haber estado directamente involucrados en la seducción de la
humanidad hacia la práctica de la idolatría. (En mi opinión, las Sagradas Escrituras son inconcluyentes en este asunto — del autor.)
B. No hay evidencia para indicar que los demonios ayudan o hacen daño a aquellos involucrados
en la idolatría.
C. La idolatría es la adoración de una falsa deidad y dicha práctica habría provocado placeres
malévolos en esos espíritus caídos (1ª Corintios 10:21).
III. LA RELACIÓN DE LOS DEMONIOS CON LOS HECHICEROS Y NIGROMANTES.
A. Todos los hechiceros y nigromantes practican una forma de idolatría en la que reclaman tener
ayuda de y comunión con deidades diferentes a Jehová.
B. No hay Escritura para probar que los demonios actuaron milagrosa o sobrenaturalmente en
ningún momento para ayudar a estas personas. (Yo no creo que Dios permitió a los demonios
esa libertad en ningún tiempo.)13
IV. ¿POR QUÉ DIOS PERMITIÓ A LOS DEMONIOS TANTA LIBERTAD EN EL TIEMPO
DE CRISTO?
* Para que Jesús y sus apóstoles pudieran echarlos fuera y demostrar su poder sobre Satanás y
sus ángeles.
1. Los demonios sabían claramente que se les avecinaba un tiempo de tormento (Mateo
8:29). (Yo creo que ellos sabían que esto vendría por lo menos antes de que cesaran los dones espirituales en la iglesia primitiva, 2ª Pedro 2:4,9; Judas 6.)
2. Los demonios se dieron cuenta de que su tormento y confinamiento podrían tener lugar
antes del tiempo establecido (Mateo 8:29; Marcos 5:7; Lucas 8:28). Por lo tanto, la mera
vista de Jesús los llenó de temor.
3. El “tiempo” establecido de Mateo 8:29 coincide con el fin de los dones espirituales. De
otra manera los demonios estarían sobre la tierra y nadie tendría el poder para hacerles frente
(1ª Juan 4:4; 5:18).
4. Dios permitió a los demonios imponerse [dominar a algunas personas] en los días de
Jesús para que éste y sus discípulos pudieran demostrar que ellos fueron los representantes
de la única y verdadera Deidad.
a. Ellos fueron los hombres de Dios, con el mensaje de Dios.
b. Ellos tuvieron poder sobre el diablo y sus ángeles como también sobre las enfermedades físicas y la naturaleza (Marcos 1:22-28,30-34; Juan 20:30,31).
5. Una de las obras principales de Cristo en la tierra era la de destruir las obras de los demonios, y ellos se dieron cuento de esto (Marcos 1:24; 1ª Juan 3:8).
6. El echar fuera los demonios era una de varias señales especiales las cuales identificarían a
los mensajeros de Dios en los tiempos del Nuevo Testamento (Mateo 10:1,7,8; Marcos
16:17-20; 1ª Corintios 13:8-10).
V. ¿PUEDE SATANÁS Y LOS DEMONIOS POSEER A LOS HOMBRES HOY DÍA?
* NO:
1. Zacarías 13:1,2 — “En aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa de David y
para los habitantes de Jerusalén, para la purificación del pecado y de la inmundicia. Y en
aquel día, dice Jehová de los ejércitos, quitaré de la tierra los nombres de las imágenes, y
nunca más serán recordados; y también haré cortar de la tierra a los profetas y al espíritu de
inmundicia.”
2. Apocalipsis 20:2,3 — “Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y
Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él,
para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de
esto debe ser desatado por un poco de tiempo.”
3. Santiago 1:13-15 — “Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios;
porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Entonces la concupiscencia,
después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la
muerte.”
4. Santiago 4:7 — “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.”
5. 1ª Pedro 5:8,9 — “Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león14
rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo
que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.”
(énfasis del autor)
6. Judas 6 — “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad [su posición original ante Dios],
sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día;”
VI. ¿SIGUE SIENDO LA IDOLATRÍA Y HECHICERÍA ABOMINACIÓN ANTE LOS OJOS
DE DIOS?
A. ABSOLUTAMENTE:
1. Idolatría
a. 1ª Corintios 6:9,10 — “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios?
No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que
se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes,
ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.”
b. 1ª Corintios 10:14 — “Por tanto, amados míos, huid de la idolatría.”
c. Gálatas 5:20,21— “idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas,
disensiones, herejías, ... acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes,
que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.”
d. Colosenses 3:5 — “Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza,
pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría;”
2. Hechicería
a. Gálatas 5:20,21 — (ver arriba)
b. Apocalipsis 21:8 — “Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas,
los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el
lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.”
c. Apocalipsis 22:14,15 — “Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. Mas los perros estarán
fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama
y hace mentira.”
B. Seriamente creer en la astrología, horóscopos o adivinos es reconocer una deidad distinta a
Dios.
1. Hoy día, todos los espiritistas y adivinos son farsantes (impostores).
2. Debemos estar satisfechos con el conocimiento de esta vida y la eternidad que Dios nos
ha revelado a través de Su palabra (Lucas 16:31; Deuteronomio 29:29).
Raymond E. Harris
Traducido por Néstor Sánchez, Efraín Pérez y Jerry Falk (http:www.buscad.com)1
(OJO: Las palabras que aparecen entre corchetes rectos [ ] han sido añadidas por los traductores.)
INTRODUCCIÓN
I. DEFINICIÓN: DEMONOLOGÍA, “UNA INVESTIGACIÓN SISTEMÁTICA DEL TEMA
DE LOS MALOS ESPÍRITUS O DEMONIOS.”
II. ¿POR QUÉ UNA LECCIÓN ACERCA DE ESTE TEMA?
A. Siempre ha habido una curiosidad universal con respecto de lo místico (que incluye el misterio o la razón oculta).
1. Se ha dicho que la astrología tuvo su principio hace 5.000 años en Babilonia y Asiria.
2. La teología y mitología griega fueron la cuna para la más moderna demonología.
3. La ignorancia y superstición de las edades oscuras impulsaron el misticismo hacia nuestros tiempos.
B. Hay actualmente, a través del mundo, un gran surgimiento del interés en lo oculto.
1. Los horóscopos son publicados cada día en prácticamente todos los diarios de la tierra.
2. La astrología está absorbiendo la atención de los hombres de una manera asombrosa y
alarmante.
a La gente podría ser excusada por ignorante y supersticiosa en la Edad Media (el oscurantismo).
b. En esta edad científica, tendríamos que ser los más iluminados y la gente menos supersticiosa que nunca.
3. Los programas de televisión, las películas, los videos y canciones han ganado muchísimo
dinero, alimentando el interés y la fantasía de este generación crédula que se traga todo.
4. La venta de libros y revistas sobre lo oculto han alcanzado un increíble aumento.
a. En los Estados Unidos, el periódico “The New York Times” señala que cada libro de
una serie sobre los signos zodiacales ha vendido dos y medio a tres millones de copias.
b. El club del libro oculto “Doubleday” tiene más de cien mil miembros.
c. Cualquier libro nuevo acerca del tema es venta segura.
C. Hechiceros, adivinos, agoreros, sortílegos y espiritistas están ahora libres y gozando de respetabilidad más que nunca.
1. Jeane Dixon predijo la muerte del Presidente John F. Kennedy y llamó la atención de
todo un país.
2. Sybil Leek afirma ser hechicera y dice que conoce a otras 400 mujeres como ella. Ella calcula que la población de hechiceros en el mundo es de ocho millones.
3. El Sr. A.S. Lavey estableció la primera iglesia satánica en San Francisco, EE.UU.
Además, la Iglesia Espiritualista en Indiana, EE.UU. afirma tener 600 miembros y se jacta de
60 mediums quienes afirman tener poder para hablar a los muertos.
[4. En España hay muchos que se ganan la vida diciendo la suerte. Seguramente Ud. sabe de
algunos.]2
III. EL ALCANCE DE ESTA LECCIÓN SOBRE LA DEMONOLOGÍA
A. Demonios — Espíritus Inmundos — Espíritus Mentirosos.
1. ¿Existen los demonios?
2. ¿Quiénes o qué son los demonios?
* La palabra “Diablo” es nombre propio de un individuo y jamás es usado por los escritores inspirados en el término plural o aplicado a los malos espíritus. [Este vocablo viene
del griego DIABOLOS (διαβολος). Ha sido transliterado al castellano y no traducido.
Su traducción exacta es “acusador” o “calumniador”. Según El Diccionario Expositivo De
Palabras Del Nuevo Testamento, por W.E. Vine, significa: “un acusador, un calumniador
,es uno de los nombres de Satanás. ...y debiera ser aplicada exclusivamente a Satanás ...
como nombre propio. DAIMON, un demonio, es otro tipo de ser, aunque vulgarmente
se aplique a Satanás. Hay un solo Diablo, hay muchos demonios” (vol. 1, p. 438). Es
verdad que hay una distinción entre las palabras “diablo” y “demonio” en las Escrituras;
sin embargo, DIABOLOS no se aplica exclusivamente a Satanás. De hecho, en una ocasión Jesús dijo a Judas Iscariote: “¿No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de
vosotros es diablo (DIABOLOS)?” Jesús no decía que Judas era “EL diablo” (Satanás)
sino que era un “acusador” o “calumniador”. OJO: También es importante notar que la
afirmación del hno. Harris de que los escritores inspirados de la Biblia nunca usaron la
palabra diablo “en el término plural” no es correcta. En 1ª Timoteo 3:11; 2ª Timoteo 3:3
y; Tito 2:3 se emplea en el término plural y se traduce “calumniadoras”, “calumniadores”
y “calumniadoras” respectivamente. —JF, 22-9-2000]
B. La relación de los demonios con la idolatría.
1. ¿Fue la idolatría (el culto de una falsa deidad) puesta en la mente del hombre por los demonios?
2. ¿Fueron adorados algunos demonios en específico a través de los ídolos?
3. ¿Esos demonios sirvieron a sus adoradores?
C. La relación de los demonios con los brujos, hechiceros y adivinos.
1. ¿Los adivinos tuvieron poder para llamar (hacer subir) a los demonios para obtener información del pasado?
2. ¿Pueden los espiritistas o hechiceros “evocar” (hacer subir) a los espíritus de los hombres
muertos hoy en día?
CUERPO
I. ¿EXISTEN LOS DEMONIOS? Y SI EXISTEN, ¿QUIÉNES O QUÉ SON?
A. Los demonios sí existen. La Biblia hace una referencia extensa a ellos.
B. Los modernistas tratan de explicarlos evasivamente.
1. Ejemplos:
a. Algunos dicen que Cristo y los apóstoles usaron la palabra “demonio” figuradamente
para referirse al mal; que simplemente eran una personificación del mal.
* Algunos dan un sentido meramente simbólico a la demonología de la Biblia, sin base
en los hechos — “solamente un símbolo vivo del predominio del mal en el mundo, el
lanzamiento de los demonios por nuestro Señor Jesucristo fue un símbolo corres-3
pondiente de su conquista sobre el poder del mal por Su doctrina y Su vida.” Esta
teoría cae bajo el peso de su propia presunción a la luz del registro inspirado. La
misma manera en que el Nuevo Testamento registra el poder de los demonios y de
Jesús echando fuera a éstos, niega la posibilidad de un lenguaje altamente figurativo.
b. Algunos dicen que Cristo y los apóstoles usaron la palabra “demonio” para acomodarse a las supersticiones y nociones populares del día; que ellos usaron el término común “demonio” para describir enfermedades físicas y mentales.
i. Según esta teoría, Jesús y los escritores del N.T. hablaron solamente en acomodación a las supersticiones generales de los judíos, sin alguna aserción como para su
verdad o falsedad. Se concluye que, ya que las enfermedades corporales a menudo se
acompañaban de posesión demoníaca, entonces los endemoniados fueron simplemente personas que sufrían de inusuales trastornos físicos y enfermedades de mente
y cuerpo. “Jesús se acomodó a la demonología de su día, y por el poder de su palabra, presencia y oración, reacomodó lo distorsionado [para adaptarlo] a la vida [de
aquella época]” (Harper's Bible Dictionary, p. 136, las palabras entre corchetes rectos son de los traductores).
ii. Semejante cosa es un insulto y ridiculiza la dignidad e integridad de Jesús, el Hijo
de Dios. Es completamente inarmónico con su misma palabra y verdad (hechos, actos). Jesús no solamente habló a las multitudes de los demonios como personas y
malos espíritus, sino también en privado con sus discípulos, declarándoles los medios
y las condiciones por los cuales les sería dado poder sobre ellos: “Pero este género no
sale sino con oración y ayuno” (Mateo 17:21). Dos veces Jesús claramente asoció la
posesión demoníaca con el poder de Satanás, una vez en Lucas 10:18 (“Y les dijo: yo
veía a Satanás caer del cielo como un rayo”) donde él habla del éxito de los 70 en echar
fuera los demonios como “la caída de Satanás” y una vez en Mateo 12:25-30, donde
se dice que los demonios están en el reino del diablo.
iii. El caso de los demonios que entraron en la manada de cerdos en Gadara (Marcos
5:10-14) es suficiente; o los escritores bíblicos dijeron la verdad o fueron culpables de
infame decepción. El efecto que los demonios tuvieron sobre los cerdos derrumba la
afirmación de que Jesús y los escritores del evangelio nunca afirmaron o implicaron
objetivamente la realidad de la posesión demoníaca.
c. Algunos sostienen que Jesús mismo estuvo equivocado y en error por haber creído en
los demonios.
* Y así los modernistas rechazan la omnisciencia del Hijo de Dios, las declaraciones
claras de la Escritura y reclaman para sí mismos un conocimiento superior al Hijo de
Dios. Esta teoría es contestada en su mayor parte en las observaciones relativas a la
teoría anterior (tratada en el punto B.1.b., arriba). Basta decir que para el creyente de
la Biblia es una simple elección: creer las declaraciones claras de la Escritura o aceptar la teoría anti-bíblica que dice que Jesús estuvo en error e ignorancia.
d. Algunos simplemente concluyen que, ya que no hay posesión demoníaca hoy día,
implica que jamás hubo.
e. Algunos sostienen que Dios jamás permitiría la existencia de un demonio o diablo.
C. Mucha teorías se han desarrollado como para la identificación de los demonios a través de
quienes aceptan sus existencias y realidad.4
1. Conceptos Griegos:
a. El término “demonio” parece ser de origen griego. La palabra fue escrita y pronunciada “dáimon” y desciende del verbo muy antiguo, “daio” que significa “discriminar” o
“conocer”. Por lo tanto, dáimon o demonio simplemente indican una persona con inteligencia o conocimiento. Esto llegó a ser un título de honor especialmente para filósofos.
Aristóteles fue llamado un demonio.
i. Entonces los platonistas elevaron los espíritus de héroes muertos, benefactores
públicos y hombres distinguidos en una especie de semidioses o mediadores entre
ellos y la suprema divinidad. Algunos de estos llegaron a ser objetos de adoración.
“Así un espíritu separado llegó a ser un genio [deidad pagana], un semidiós, un mediador, una divinidad de la antigua superstición”.
ii. Hersoid cita a Plutarco: “Los espíritus de los mortales llegan a ser demonios
cuando son separados de sus cuerpos terrenales [cuando dejan esta vida]”. “Los demonios griegos fueron los fantasmas de hombres muertos; y ellos se pasean por la tierra como observadores y aun recompensan a los hombres....”
iii. Toda la superestructura de la mitología pagana tiene que ver con la doctrina de los
demonios, con su naturaleza, morada, caracteres y trabajo. Los paganos creyeron que
los espíritus de los hombres vivieron después de la muerte y en un estado incorpóreo
influenciaron grandemente el destino y la suerte de hombres y naciones. [Una nota
acerca de las Parcas: En la mitología grecorromana cada una de estas tres deidades
tenía figura de vieja; una de las cuales hilaba, otra devanaba y la otra cortaba el hilo de
la vida del hombre. Literalmente, la muerte.] Lucian dijo: “¿Qué es el hombre? — Un
dios mortal. ¿Qué es Dios? — Un hombre inmortal.”
b. McClintock y Strong afirman: “Los demonios, en la teología de los gentiles, son (1)
seres intermedios entre dioses y mortales,” (2) Los demonios fueron de dos clases; la
primera consistía de las almas de los hombres buenos, que al dejar el cuerpo fueron llamados héroes, luego fueron exaltados a la dignidad de demonios, y subsecuentemente a la
de dioses,” y (3) “Los paganos sostuvieron que algunos demonios fueron malignos por
naturaleza, no meramente así cuando fueron provocados y ofendidos.”
2. Conceptos Judíos:
a. [La Septuaginta (LXX) es la traducción más célebre y la más antigua del A.T. al
griego koiné (o griego común). Según la leyenda, fue escrita por 71 eruditos.] En la
Septuaginta la palabra “demonio” es empleada para traducir diferentes palabras hebreas,
generalmente en referencia a los ídolos en la adoración pagana (Salmos 95:3). También es
encontrada en Deuteronomio 32:17, en Isaías 65:11 por “aguijada” (aguijón), la diosa de
la fortuna y algunas veces por espíritus vengadores o malos, como en Salmos 91:6 por
“pestilencia” ... y en 34:14 por “fieras del desierto”.
i. Josefo usó la palabra para referirse siempre a los malos espíritus y dice, “los demonios no son otros que los espíritus de los inicuos, que entran en el hombre y lo
atacan, a no ser que puedan obtener alguna ayuda contra ellos”. El habla de exorcismo
por fumigación (compare Tobit 8:2,3; libros Apócrifos).
ii. Philo usa la palabra en un sentido general como equivalente a “ángeles”, refiriéndose tanto a buenos como a malos.
b. Algunos judíos creyeron que Satanás y otros demonios fueron creados por Dios antes5
de la creación del mundo. Que fueron de ambos sexos. Que cohabitaron con Adán y Eva
por 130 años después de la creación.
c. Una tradición cuenta de dos ángeles, Assael y Shemachsai y como ellos amaron a las
hijas de los hombres. Ellos descendieron del cielo a la tierra. Uno de ellos volvió al cielo
sin haber pecado, pero el otro se quedó. Éste consumó su deseo, y su descendencia se
convirtió en demonios. (¿Si los demonios son descendencia de la mujer, por qué no tienen ellos cuerpos carnales?)
3. Primeros Conceptos Cristianos:
* Para algunos los demonios son representados como ángeles quienes, originalmente creados santos, cayeron en rebelión y pecado..., mientras otros les representan como el fruto
de la cópula de ángeles con mujeres (Justino Mártir, Apol. 2, 5) y otros sostuvieron que
ellos son las almas de los hombres que las mujeres engendraron con los demonios.
4. Algunos Conceptos Del Presente:
a. Los demonios son espíritus sin cuerpos de habitantes de una tierra pre-adánica.
* No hay Escritura para probar esto (Génesis 1:1-25).
b. Los demonios son los monstruos nacidos de ángeles y mujeres antes del diluvio
(Génesis 6:2-4).
c. Los demonios son espíritus de hombres inicuos que han muerto.
i. Esta teoría está desprovista de fundamento bíblico.
ii. Parece haberse desarrollado desde un antiguo concepto griego racionalizado.
iii. Escrituras que se oponen a esta teoría:
(a) Eclesiastés 12:7 — Los espíritus de los muertos están al cuidado de Dios.
(¿Por qué Dios honraría al diablo devolviéndole alguna alma?)
(b) Lucas 16:19-31
iv. Argumentos basados en Lucas 16:19-31:
(a) Este espíritu del hombre malvado estaba en el Hades (el mundo de los espíritus) en el tormento.
(b) Él habría dejado ese lugar si pudiera.
(c) No hay insinuación de que Satanás puede liberar a este hombre.
(d) No hay insinuación de que Satanás tiene autoridad sobre alguno de estos
muertos inicuos.
(e) Este espíritu inicuo no quiso atormentar a nadie.
(f) Este espíritu inicuo quiso que los vivos [en la tierra] fueran advertidos del
tormento y así evitar este lugar.
(g) Este espíritu inicuo quiso que los espíritus salvos regresaran a la tierra, si
pudieran, para advertir a los vivos. (Esto implica que reconoció [el malvado] que
no pudo salir del lugar de tormento.)
(h) Este espíritu inicuo no hizo uso de gran poder sino que pidió misericordia y
ayuda.
(i) Es la voluntad de Dios que los vivos sean instruidos, reprobados, reprendidos6
y corregidos por su palabra y no por los espíritus de los muertos. [Dios no necesita la ayuda de los malos espíritus, ni de los demonios.]
d. Los demonios son ángeles caídos.
* Esta posición es la más bíblica de todas las posibilidades.
(a) 2ª Pedro 2:4,9: — “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino
que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio ... sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los
injustos para ser castigados en el día del juicio;”.
(b) Judas 6 — “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para
el juicio del gran día;”
(c) Mateo 25:41 — “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de
mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.”
(d) 1ª Corintios 6:3 — “¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles?
¿Cuánto más las cosas de esta vida?”
(e) Apocalipsis 12:8,9 — “pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos
en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama
diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.”
5. El Testimonio de Eruditos Modernos:
a. Del libro A Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek N.T. [Un
Léxico Crítico y Concordancia para el N.T. Inglés y Griego] por E.W. Bullinger (pp. 221
y 222):
i. “En el Nuevo Testamento la palabra [demonios] es aplicada especialmente a los
malos espíritus, los cuales se contemplan desde el punto de vista de su influencia moralmente destructiva. Ellos aparecen como poderes especiales del mal al servicio de
Satanás influenciando la vida física y síquica de los seres humanos. Probablemente
ellos toman posesión del lugar que pertenece al espíritu, para que la acción de la vida
personal esté trastornada y desquiciada (Mateo 12:26-28) .... La violencia demoníaca
difiere esencialmente de la influencia satánica en que el hombre viene a ser como los
demonios, el instrumento de Satanás mismo.”
ii. “ 'Diabolus' el principal de los demonios, quienes son sus ángeles” (énfasis del autor).
b. Del libro A Greek - English Lexicon of the N.T. by J.H. Thayer [Un Léxico Griego -
Inglés del N.T. por J.H. Thayer] (pp.123 y 124):
* “De acuerdo con una opinión judía (énfasis del autor), la cual se transmitió a los
cristianos, los demonios son los dioses de los gentiles y los autores de la idolatría; ....
El apóstol Pablo, enseñando que los dioses de los gentiles son una ficción (1ª
Corintios 8:4; 10:19), piensa que el concepto de ellos ha sido puesto en las mentes de
los hombres quienes asignan a su propio uso y honor los sacrificios ofrecidos a los
ídolos .... Errores perniciosos son difundidos por los demonios aun entre los cristianos, seduciéndoles de la verdad (1ª Timoteo 4:1). Josefo también hace mención de
los demonios tomando posesión de los hombres (antt. 6, 11 2 sq.; 6,8,2; 8,2,5) pero7
él ve en ellos, no como los escritores del N.T., ángeles malos, sino los espíritus de
hombres inicuos muertos, b.j. 7,6,3.” (énfasis del autor)
D. La naturaleza de los demonios.
1. Son malos, Lucas 7:21; 8:2.
2. Algunos demonios son peores que otros, Mateo 12:45.
3. Algunos demonios son más fuertes que otros, Marcos 9:29.
4. La mayoría de los demonios pudieron ser echados por la autoridad (nombre) de Jesús,
Lucas 10:17.
5. Los demonios pudieron entrar y salir de una persona cuando quisieran, Lucas 13:11.
6. Los demonios también pudieron tomar posesión de los animales, Marcos 5:13.
7. Los demonios pudieron hablar por boca de los poseídos, Marcos 1:26.
8. Los demonios reconocieron a Jesús y a los apóstoles a primera vista, Marcos 5:7;
Hechos 16:17.
9. Fue bien conocido donde ellos moraban:
a. En regiones desoladas, Marcos 5:5.
b. En las montañas, Marcos 5:5.
c. Entre los sepulcros, Marcos 5:2.
d. En lugares secos (desprovistos de agua), Lucas 11:24.
10. Ellos temieron ser desterrados al abismo, Lucas 8:31; Mateo 8:29.
11. Ellos se dieron cuenta en los días de Jesús que tenían un tiempo limitado de libertad,
Marcos 5:7; Lucas 8:28; Mateo 8:29.
E. La actividad de los demonios en el Nuevo Testamento.
1. Los demonios oprimieron al hombre y buscaron impedir su bienestar.
a. Los que estuvieron poseídos por los demonios: hombres (Mateo 4:24), mujeres
(Lucas 8:2; 13:11,16), un niño (Lucas 9:39) y una niña (Marcos 7:25).
b. Cuando los hombres estuvieron poseídos por los demonios los dejaron:
i. Mudos, Mateo 9:33; Lucas 11:14; Marcos 9:18.
ii. Ciegos, Mateo 12:22.
iii. Sordos, Marcos 9:25.
iv. Salvajes y feroces, Mateo 8:28; Marcos 5:4; Lucas 8:29.
v. Con fuerza sobrehumana, Marcos 5:4; Lucas 4:35.
vi. Con síntomas epilépticos, Mateo 17:15.
(a) Tuvieron convulsiones, Marcos 1:26; 9:20; Lucas 4:35.
(b) Rechinaron los dientes, Marcos 9:18.
(c) Echaron espuma por la boca, Lucas 9:39.
(d) Cayeron en agua y fuego, Mateo 17:15.
vii. Dementes, Marcos 5:58
2. No todas las enfermedades fueron atribuidas a los demonios. Las Escrituras hacen una
estricta distinción entre las enfermedades normales y la posesión demoníaca, Mateo 4:24;
8:2,6; 10:1; Marcos 1:32-34; Hechos 8:7; 19:11,12.
3. Los demonios se oponen a Dios y luchan para vencer su voluntad, Mateo 12:26.
a. Los demonios trabajaron para lograr las metas de Satanás.
b. Destruyeron la voluntad (el libre albedrío) de los que poseyeron.
c. Posiblemente instigaron la idolatría desde los primeros tiempos.
d. Pusieron falsas doctrinas en los corazones de hombres rebeldes, 1ª Timoteo 4:1;
Santiago 3:15.
II. LA RELACIÓN DE LOS DEMONIOS CON LA IDOLATRÍA.
A. Posiblemente fue Satanás quien desvió la naturaleza religiosa del hombre al servicio de los
espíritus de héroes muertos, de antepasados y de dioses imaginarios, 1ª Corintios 10:19;
Romanos 1:18-23; 28-32. (Satanás trató de conseguir que Jesús lo adorara, Mateo 4:8,9; Lucas
4:6,7.)
B. No hay Escritura para indicar que los demonios adorados tuvieron poder para bendecir o
maldecir a los idólatras.
1. Deuteronomio 32:15-17 — Semidioses, falsos dioses.
2. Salmos 106:34-39 — Sus propias invenciones.
3. 2º Crónicas 11:15 — Jeroboam puso falsos dioses.
4. Levítico 17:7 — Los dioses hechos por los hombres.
5. 1ª Corintios 8:4 — Los ídolos no tienen existencia real.
6. 1ª Corintios 10:19,20 — Un ídolo no es nada.
7. Hechos 14:15 — Los ídolos son cosas vanas.
8. Gálatas 4:8 — Ciertamente ellos no son dioses.
9. 1º Reyes 18:17-40 — Ningún demonio glorificó a Baal.
10. Oseas 2:5-8 — Israel no pudo hallar a sus falsos dioses.
11. Isaías 44:9-20
12. Isaías 46:5-7
13. Isaías 47:9-15
14. Jeremías 10:2-5 — La astrología y toda forma de idolatría eran vanas.
C. Dios prohibió la idolatría de la misma manera que no dio lugar para otra deidad, Éxodo 20:3-
5; Isaías 45:5,6; Isaías 46:9,10.
III. LA RELACIÓN DE LOS DEMONIOS CON LOS: ADIVINOS, ASTRÓLOGOS,
ENCANTADORES, HECHICEROS, BRUJAS, MAGOS, NIGROMANTES, ESPIRITIS
TAS, ETC.
A. Definiciones: [Las definiciones entre corchetes rectos y comillas son del Diccionario De Uso
Del Español, por María Moliner y se han añadido a este estudio por los traductores.]
1. ADIVINO: De adivinar. [“Conocer una cosa presente, pasada o futura por arte de ma-9
gia.”] Agorero; para conocer las cosas secretas.
2. ASTRÓLOGO: Uno que pretende adivinar a base de la teoría de que el movimiento de
los planetas y las estrellas determina el destino de los seres humanos. Encantador, mago.
3. ENCANTADOR: De encantar. [“(Derivada de «cantar», probablemente porque las fórmulas de los hechiceros eran recitadas con sonsonete.) ... Ejercitar sobre algo o alguien artes
de *magia; particularmente, convertir una cosa o persona de manera maravillosa en otra distinta.”] Uno que hace una cosa cubierta y disimulada, Susurrar, observar las nubes, usar artes mágicas y hechizos; un brujo.
4. HECHICERO: [“Persona que pretende conocer el futuro y las cosas que están fuera del
alcance de los sentidos o la inteligencia y ejercer un poder sobrenatural, generalmente malé-
fico, sobre cosas o personas valiéndose de palabras, signos y objetos extraños.”] Uno que
predice, observa las nubes, adivina.
5. BRUJA/O: [“Mujer a la que se atribuye poder de *hechicería debido a la ayuda del diablo, para realizar cosas prodigiosas dañosas.”] Uno que se supone tiene un pacto con los
malos espíritus por medio de los cuales obra sobrenaturalmente. Usa drogas. Da remedios o
pociones; un envenenador.
6. MAGO: Amanuense, brujo, uno que usa la magia, un encantador, un nigromante.
7. N I G R O M A N T E : [“«*Brujo». Hombre que practica la nigromancia. (Del gr.
«nekromanteia» ... con las raíces de «nekros», muerto, y «manteia», adivinación...”]
Conjuradores, reveladores del futuro a través de la magia, inquirir de los muertos, un brujo,
un ventrílocuo.
8. ESPIRITISTA: De espiritismo. [“Creencia según la cual los espíritus de los muertos
pueden, en ciertas circunstancias, entrar en comunicación material con los vivos.”] Consultor
de los muertos.
B. Con la excepción de Hechos 16:16-19, ¡no hay Escritura para indicar que estas personas estuvieron poseídas por los demonios o que fueron ayudados por los demonios en alguna manera o
que estuvieron literalmente en contacto con algunos espíritus humanos o demoníacos!
1. Las Escrituras que muestran incidentes bíblicos de adivinación indican que todos fueron
farsantes.
a. Génesis 41:8 — Los magos y sabios del Faraón de Egipto fallaron al interpretar el
sueño.
b. Éxodo 7:11,12 — Produjeron serpientes a través de trucos.
c. Éxodo 7:21,22 — Convirtieron el agua en sangre a través de malas mañas.
d. Éxodo 8:7 — Produjeron ranas a través de trampas.
e. Éxodo 8:18,19 — Los magos de Faraón fallaron.
f. 1º Samuel 28:7-19 — Si Samuel apareció, esto fue hecho por el poder de Dios, y no
por el de la adivina de Endor.
g. Isaías 19:3 — Egipto no pudo conseguir el consejo de los espíritus familiares.
h. Ezequiel 12:24 — Dios la llamó “visión vana”.
i. Daniel 2:1-11 — Los astrólogos y hechiceros de Nabucodonosor fallaron. (Versículo
9 es muy importante.)10
j. Daniel 5:8 y 15 — Los astrólogos del rey Belsasar no pudieron interpretar la escritura en la pared.
k. Hechos 8:9-13,18-21 — Simón afirmó tener gran poder.
l. Hechos 13:6-11 — Elimas estaba lleno de “todo engaño y de toda maldad”.
i. Muchos, quienes practican la adivinación, saben que son farsantes.
ii. Otros se engañan a sí mismos, creyendo tener tal poder cuando en realidad no es
así.
iii. Brujos, en todos sus variedades y formas entre los hebreos, simpatizaron con los
idólatras, admitieron la existencia y los poderes de los demonios y, consecuentemente, la divinidad de sus falsas deidades.
iv. Sus artes y prácticas fueron diseñadas para conducir al pueblo de Dios a la idolatría.
v. Por tanto, la brujería fue en efecto una negación de que Jehová es el único Dios
verdadero. Esto fue traición (Deuteronomio 18:9 y 20). La brujería era una forma de
idolatría y los que la practicaron fueron dignos de muerte.
vi. Así sería también con los farsantes y autoengañados.
vii. Isaías 8:19 — “encantadores y ... adivinos que susurran hablando”
2. Hechos 16:16-19 analizado:
a. El comentario de R.C.H. Lenski sobre Hechos (p. 663) tiene el siguiente comentario
significativo acerca de Hechos 16:16: “Y adivinos de toda clase todavía ganan un muy
buen dinero, porque los hombres no creen en Dios, sino en los charlatanes quienes profesan ser capaces de introducirse en el futuro. En este caso, naturalmente, no hubo charlatán sino un demonio hablando desde la niña. Muchos están listos para creer que este espíritu podría predecir el futuro. Hágales saber de una vez por todas que ni el diablo ni
[ningún] demonio es capaz para ejecutar ni siquiera un genuino milagro; todos sus
“milagros” son “pseudos”, mentirosos, espurios, y diseñados solamente para engañar, 2ª
Tesalonicenses 2:9. Este espíritu en la niña no hizo más que lo que hacen los actuales
adivinos. Pues, este espíritu no supo lo que le esperaba más adelante, a saber, ¡que en
pocos días sería echado fuera de la niña por el poder de Jesús!”
b. The Pulpit Commentary [El Comentario Del Púlpito], sobre Hechos y Romanos, volumen 2, página 30 sobre Hechos 16:16 hace el siguiente comentario: “El femenino plural
(de una palabra hebrea encontrada en Levítico 19:31; 20:6; 1º Samuel 28:3,9; Isaías 8:19
—del autor) para denotar siempre a las mujeres, quienes como la muchacha del texto
examinado, practicaban el arte de la nigromancia ventrílocua, aunque realmente fueron poseídas por un espíritu o fingieron ser así.”
c. Barnes' Notes [Las Notas de Barnes] sobre el Nuevo Testamento en el libro de
Hechos (p. 241): “En el oráculo celebrado en Delfo, la sacerdotisa de Apolo fingió ser
inspirada; llegó a ser violentamente agitada durante los períodos de fingida inspiración; y
durante esos períodos dio tales respuestas a los que preguntaban que fueron consideradas
los oráculos de los dioses. Otros, probablemente, también fingían ante tal inspiración; y
el arte de adivinación, o de prestidigitación [decepción, fraude] fue extensivamente practicado, y fue la fuente de mucha ganancia.” “Cuál fue la causa de esta extensiva desilusión
[engaño, decepción] al considerar a los oráculos en Delfo, no es necesario investigar por11
ahora. Es claro, que Pablo consideró éste como un caso de posesión demoníaca, y trató
éste en conformidad.”
d. An Expository Dictionary of New Testament Words by W.E. Vine [El Diccionario
Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento por W.E. Vine] (vol. 1, p. 399): “2.
DAIMONION, no un diminutivo de daimon, nº 1, sino el neutro del adjetivo daimonios, perteneciente a un demonio, se traduce demonios en todos los pasajes en que aparece, a excepción de en Hechos 17:18, denota una deidad pagana inferior. Los demonios
son los agentes espirituales que actúan en toda idolatría. El ídolo en sí no es nada, pero
cada ídolo tiene un demonio asociado que induce idolatría, con su adoración y sacrificios,
1ª Corintios 10:20,21; Apocalipsis 9:20; compárese Deuteronomio 32:17... Diseminan
errores entre los hombres, y tratan de seducir a los creyentes, 1ª Timoteo 4:1. Como
espíritus seductores, ellos engañan a las personas con la suposición de que a través de
mediums (los que poseen 'espíritus familiares', Levítico 20:6,27, por ejemplo) pueden tener comunicaciones con seres humanos fallecidos. (Énfasis del autor.) De ahí el destructivo engaño del espiritismo, prohibido en las Escrituras, Levítico 19:31; Deuteronomio
18:11; Isaías 8:19.”
IV. ¿ESTÁN LOS DEMONIOS ACTIVOS HOY?
* NO: Satanás fue confinado por Jesús y los demonios fueron echados en el abismo.
1. Satanás:
a. Lucas 10:18 — “Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.”
b. Juan 12:31 — “Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo
será echado fuera.”
c. Mateo 12:29 — “...¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear
sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa.”
d. Colosenses 2:15 — “y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió
públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.”
e. Apocalipsis 20:2,3 — “Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y
Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre
él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.”
f. Apocalipsis 12:8,9 — “....ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado
fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al
mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.”
g. 1ª Juan 3:8 — “El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el
principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.”
2. Los Demonios:
a. Mateo 25:41 — “Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.”
b. Mateo 12:26-29 — “Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido;
¿cómo, pues, permanecerá su reino? Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿por
quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo por el
Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de
Dios. Porque ¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bie-12
nes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa.”
c. Mateo 8:29 — “Y clamaron diciendo: ¿Qué tienes con nosotros, Jesús, Hijo de Dios?
¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo?”
d. 2ª Pedro 2:4,9 — “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que
arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio
.“;sabe el Señor librar de tentación a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio ...
e. Judas 6 — “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad [su posición original ante
Dios], sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día;”
f. Zacarías 13:1,2 — “En aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa de David
y para los habitantes de Jerusalén, para la purificación del pecado y de la inmundicia. Y
en aquel día, dice Jehová de los ejércitos, quitaré de la tierra los nombres de las imágenes,
y nunca más serán recordados; y también haré cortar de la tierra a los profetas y al espí-
ritu de inmundicia.”
RESUMEN
I. ¿QUIÉNES O QUÉ SON LOS DEMONIOS?
* Los demonios son ángeles caídos (Mateo 25:41; Judas 6; 2ª Pedro 2:4,9).
1. Sus actividades en el A.T. son virtualmente desconocidas.
2. Sus actividades en los tiempos del Nuevo Testamento fueron percibidas por todos
(gentiles, judíos, Jesús y sus apóstoles).
3. Los demonios fueron una parte del reino de Satanás (Mateo 12:25; Colosenses 2:15).
4. Ellos poseyeron y atormentaron a muchas personas, quienes no fueron necesariamente
muy inicuas.
II. LA RELACIÓN DE LOS DEMONIOS CON LA IDOLATRÍA.
A. Los demonios pudieron o no haber estado directamente involucrados en la seducción de la
humanidad hacia la práctica de la idolatría. (En mi opinión, las Sagradas Escrituras son inconcluyentes en este asunto — del autor.)
B. No hay evidencia para indicar que los demonios ayudan o hacen daño a aquellos involucrados
en la idolatría.
C. La idolatría es la adoración de una falsa deidad y dicha práctica habría provocado placeres
malévolos en esos espíritus caídos (1ª Corintios 10:21).
III. LA RELACIÓN DE LOS DEMONIOS CON LOS HECHICEROS Y NIGROMANTES.
A. Todos los hechiceros y nigromantes practican una forma de idolatría en la que reclaman tener
ayuda de y comunión con deidades diferentes a Jehová.
B. No hay Escritura para probar que los demonios actuaron milagrosa o sobrenaturalmente en
ningún momento para ayudar a estas personas. (Yo no creo que Dios permitió a los demonios
esa libertad en ningún tiempo.)13
IV. ¿POR QUÉ DIOS PERMITIÓ A LOS DEMONIOS TANTA LIBERTAD EN EL TIEMPO
DE CRISTO?
* Para que Jesús y sus apóstoles pudieran echarlos fuera y demostrar su poder sobre Satanás y
sus ángeles.
1. Los demonios sabían claramente que se les avecinaba un tiempo de tormento (Mateo
8:29). (Yo creo que ellos sabían que esto vendría por lo menos antes de que cesaran los dones espirituales en la iglesia primitiva, 2ª Pedro 2:4,9; Judas 6.)
2. Los demonios se dieron cuenta de que su tormento y confinamiento podrían tener lugar
antes del tiempo establecido (Mateo 8:29; Marcos 5:7; Lucas 8:28). Por lo tanto, la mera
vista de Jesús los llenó de temor.
3. El “tiempo” establecido de Mateo 8:29 coincide con el fin de los dones espirituales. De
otra manera los demonios estarían sobre la tierra y nadie tendría el poder para hacerles frente
(1ª Juan 4:4; 5:18).
4. Dios permitió a los demonios imponerse [dominar a algunas personas] en los días de
Jesús para que éste y sus discípulos pudieran demostrar que ellos fueron los representantes
de la única y verdadera Deidad.
a. Ellos fueron los hombres de Dios, con el mensaje de Dios.
b. Ellos tuvieron poder sobre el diablo y sus ángeles como también sobre las enfermedades físicas y la naturaleza (Marcos 1:22-28,30-34; Juan 20:30,31).
5. Una de las obras principales de Cristo en la tierra era la de destruir las obras de los demonios, y ellos se dieron cuento de esto (Marcos 1:24; 1ª Juan 3:8).
6. El echar fuera los demonios era una de varias señales especiales las cuales identificarían a
los mensajeros de Dios en los tiempos del Nuevo Testamento (Mateo 10:1,7,8; Marcos
16:17-20; 1ª Corintios 13:8-10).
V. ¿PUEDE SATANÁS Y LOS DEMONIOS POSEER A LOS HOMBRES HOY DÍA?
* NO:
1. Zacarías 13:1,2 — “En aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa de David y
para los habitantes de Jerusalén, para la purificación del pecado y de la inmundicia. Y en
aquel día, dice Jehová de los ejércitos, quitaré de la tierra los nombres de las imágenes, y
nunca más serán recordados; y también haré cortar de la tierra a los profetas y al espíritu de
inmundicia.”
2. Apocalipsis 20:2,3 — “Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y
Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él,
para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de
esto debe ser desatado por un poco de tiempo.”
3. Santiago 1:13-15 — “Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios;
porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Entonces la concupiscencia,
después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la
muerte.”
4. Santiago 4:7 — “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.”
5. 1ª Pedro 5:8,9 — “Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león14
rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo
que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.”
(énfasis del autor)
6. Judas 6 — “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad [su posición original ante Dios],
sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día;”
VI. ¿SIGUE SIENDO LA IDOLATRÍA Y HECHICERÍA ABOMINACIÓN ANTE LOS OJOS
DE DIOS?
A. ABSOLUTAMENTE:
1. Idolatría
a. 1ª Corintios 6:9,10 — “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios?
No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que
se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes,
ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.”
b. 1ª Corintios 10:14 — “Por tanto, amados míos, huid de la idolatría.”
c. Gálatas 5:20,21— “idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas,
disensiones, herejías, ... acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes,
que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.”
d. Colosenses 3:5 — “Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza,
pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría;”
2. Hechicería
a. Gálatas 5:20,21 — (ver arriba)
b. Apocalipsis 21:8 — “Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas,
los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el
lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.”
c. Apocalipsis 22:14,15 — “Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. Mas los perros estarán
fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama
y hace mentira.”
B. Seriamente creer en la astrología, horóscopos o adivinos es reconocer una deidad distinta a
Dios.
1. Hoy día, todos los espiritistas y adivinos son farsantes (impostores).
2. Debemos estar satisfechos con el conocimiento de esta vida y la eternidad que Dios nos
ha revelado a través de Su palabra (Lucas 16:31; Deuteronomio 29:29).
La Guerra Espiritual
A pesar de la amonestación bíblica de no ir más allá de lo que está escrito (1 Corintios 4:6), se ha predicado y escrito tanto acerca de la guerra espiritual, que muchos cristianos han sido desviados de lo que la Biblia dice realmente. Son muy populares las prácticas y teorías sobre maldiciones generacionales, nombrar y ubicar, atar y desatar, y reprender a Satanás, pero no tienen suficiente base bíblica. ¿Qué dice la Biblia?
Maldiciones generacionales
Esta teoría está basada en una frase en los diez mandamientos: “Cuando los padres son malvados y me odian, yo castigo a sus hijos hasta la tercera y cuarta generación” (Éxodo 20:5). Los que proponen esta teoría dicen que la razón por la que los hijos de alcohólicos, por ejemplo, tienden a convertirse en alcohólicos, es por esta maldición generacional. La idea de que Dios puede trasladar el castigo como si fuera un rasgo genético, no sólo es no placentera, sino que también contradice las Escrituras. Dios dice claramente que cada uno de nosotros es responsable por sus propios pecados o acciones correctas. (Jeremías 31:30-31; Ezequiel 18:1-22).
En los días de Moisés, eran comunes las familias extendidas y numerosas. La frase “tercera y cuarta generación” se refiere a todas las generaciones viviendo en la misma casa, todos ellos pueden sufrir si la cabeza de la familia peca. (Josué 7:1-25). Para bien o para mal, los niños tienen a imitar lo que ven. Los niños cuyos padres practican pecados destructivos, muchas veces caen en los mismos pecados. Es un ciclo terrible, y deberíamos tratar de ayudar a estas personas a romperlo sin darles una carga extra (o una excusa conveniente) con una maldición no existente. (Ezequiel 18:14-17).
Nombrar y Ubicar
La idea es que las áreas geográficas tienen “espíritus territoriales” que las gobiernan y los cristianos tendremos poco éxito en el ministerio a menos que los identifiquemos, muchas veces por nombre. El escritor C. Peter Wagner, cita pasajes tales como Lucas 8:30, en el cual Jesús obliga a Legión, una horda de demonios en posesión de un hombre, a dar su nombre. Esta es evidencia, dice él, de que “nombrar y ubicar los poderes” es necesario para tener la victoria, incitando a sus seguidores a buscar las características, territorios y nombres de los malos espíritus. (Warfare prayer [Oración de guerra] pag. 87-103, 143-160).
Jesús, sin embargo, identificó a los demonios por nombre solamente al tratar con Legión, indicando que el significado era su autoridad sobre una gran cantidad de demonios. Y en ninguna otra parte de la Biblia vemos que los creyentes inicien su ministerio buscando los demonios en determinada área. Los nombres de los demonios son inconsecuentes. En todos los otros casos de liberación mencionados en la Biblia, el nombre del demonio no se menciona.
Si a usted le gusta frustrarse, trate de desarrollar una receta bíblica para sacar demonios. Más de 40 pasajes en el Nuevo Testamento mencionan a Jesús o sus seguidores sacando demonios, de esos, sólo cinco incidentes dan detalles. (Mateo 8:28-33; Mateo 15:22-28; Marcos 1:23-26; Marcos 9:17-26: Hechos 16:16-18) Jesús obligó a los demonios a dar su nombre en una sola ocasión y muchas otras veces les prohibió hablar. Él sacó demonios “con una palabra” sólo declarando que se habían ido, aún sin ver a la víctima, reprendiéndolos u ordenándoles salir. (Marcos 1:34; Lucas 4:41; Mateo 8:16; Marcos 7:29; Mateo 15:28, 17:18; Lucas 4:35).
La Biblia deja claro que sacar demonios depende de la autoridad de Dios, no de un método en particular. (Marcos 3:14-15; Lucas 9:1; Hechos 19:13-16).
Atar y desatar
“Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desaten en la tierra quedará desatado en el cielo” (Mateo 18:18; 16:19). ¿Están hablando estos versículos sobre cómo tratar con los malos espíritus? Los eruditos no siempre se ponen de acuerdo en qué quiso decir Jesús precisamente, pero las dos principales interpretaciones tienen poco que ver con la guerra espiritual.
Algunos dicen que Jesús le dio a la iglesia las llaves de la salvación, esto es, el evangelio, y así la responsabilidad de reprender el pecado y proclamar el perdón. Otros dicen que Jesús les dio a los discípulos la responsabilidad de llevar el evangelio tanto a judíos como a gentiles y que esto les dio el privilegio de desatar el reino de los cielos en la tierra.
Los eruditos están de acuerdo en un punto: este atar y desatar está dirigido a las personas, no a los demonios. Note que aunque Jesús le dio a su iglesia las llaves del reino de los cielos, sólo Él tiene las llaves del infierno (Apocalipsis 1:18). Me parece que las llaves del infierno tienen más autoridad sobre Satanás que las llaves del Reino de los cielos.
Dejando a un lado los puntos finos de la teología, yo siempre he quedado un poco confundido con todo este proceso de atar demonios. Cuando Satanás es atado en Apocalipsis, permanece atado hasta que es liberado (Apocalipsis 20:1-3). Si nosotros estamos atando al diablo y sus ángeles semana tras semana en la iglesia y en servicios de oración, o no lo estamos haciendo bien, o alguien lo está desatando a nuestras espaldas, o estamos gastando nuestro tiempo tratando de hacer algo que Dios no nos ha dicho ni nos dio la autoridad para hacerlo.
Reprender al diablo.
¿Es una táctica legítima para los cristianos el reprender al diablo? Difícilmente, “Ni siquiera el arcángel Miguel, cuando argumentaba con el diablo disputándole el cuerpo de Moisés, se atrevió a pronunciar contra él un juicio de maldición, sino que dijo: ¡Que el Señor te reprenda! (Judas 9).
Jesús pudo haber reprendido a los demonios, pero si Miguel, ¡el arcángel Miguel! Sólo se atrevió a orar que Dios mismo reprendiera a Satanás, ¿Qué nos da a nosotros la audacia para hablar tan descuidadamente sobre los seres celestiales (Judas 8)? La Biblia nos dice que debemos resistir al diablo, no reprenderlo (Santiago 4:7).
El mínimo común denominador
Aquí solo he mencionado lo más común. Están también los que enseñan que vomitar es una parte necesaria en una liberación. Que Satanás es mujer y que nunca lo venceremos hasta que esto sea ampliamente conocido. Que Colonia, Alemania, es una “puerta del infierno” responsable de más derramamiento de sangre y herejías que cualquier otro lugar en la historia. Y que los demonios se pueden “pegar” a objetos inanimados para introducirse en los hogares cristianos.
La mayoría de eruditos están de acuerdo en que el exorcismo no es diferente a la magia, porque trata de usar ciertos objetos o palabras para manipular demonios, cuando en realidad, la verdadera liberación puede realizarse solamente con la autoridad de Dios por un cristiano con una buena relación con Cristo. El método es irrelevante.
“En ninguna parte de la Biblia vemos a los cristianos usando objetos sagrados, agua bendita, cruces de madera u otras baratijas para combatir al diablo o a los demonios. En la Biblia, los demonios simplemente son sacados por el poder de Dios basado en el triunfo de Cristo.
La guerra real
Como los fariseos, los predicadores de guerra espiritual han tomado algo simple y lo han hecho innecesariamente complicado. Si la guerra espiritual no es nada de lo descrito anteriormente, ¿Qué es? El cristiano lucha con Satanás llevando una vida personal santa en fidelidad a Dios. Puede ser que la santidad y la obediencia no sean tan espectaculares como atar y desatar, reprender o vomitar, pero Dios no necesita espectáculos. Yo prefiero lo que funciona y no lo que es espectacular.
Escrito por Greg Hartman.
viernes, 15 de abril de 2011
Se puede perder la salvacion?
Filipenses 2:12
12Por tanto, amados mios, como siempre habeis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho mas ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvacion con temor y temblor;
INTRODUCCION
Siempre que enseño la Santa Palabra trato de hacerlo en una forma sencilla, dandole espacio a la Palabra de Dios para que sea ella quien abra nuestro entendimiento y no la persuacion del hombre.
A traves de la historia de la iglesia, han habido muchas tendencias, muchas formas diferente de pensar y de interpretar la Biblia. Y entendiendo lo importante que es enseñar una sana doctrina que comunique el mensaje de Dios y no el mensaje de un pensador, de un concilio, o de una tradicion; he dedicado toda mi juventud al estudio de las Sagradas Escrituras. No he puesto mucha atencion a los pensamientos ni a las tendencias doctrinales de diferentes autores, sino mas bien, me he concentrado en buscar la direccion del Espiritu Santo en cuanto al proposito, y no solo a la letra, de sus enseñanzas.
El tema de la salvacion del alma es demasiado importante para dejar su estudio en una incognita. Como veremos en este estudio, el apostol Pablo insistio que la salvacion es un regalo de Dios, que el hombre no se la puede ganar, que no es una recompensa por ser bueno, ni tampoco una paga por el bien que hayamos podido hacer, sino un regalo no merecido que recibimos gratuitamente de parte de Dios por medio del sacrificio que Cristo hizo en la cruz del Calvario. De igual manera, nos enseña, que aunque es cierto que Dios no quita sus regalos, el hombre debe de cuidar con "temor y temblor" su salvacion, no porque Dios se la quite, sino que no vaya a ser que este la desprecie y asi la pierda como Esau perdio la bendicion que habia recibido gratuitamente, solo por no saber apreciar o valorar tan gran regalo.
Cuando estudiaba en el seminario se me presento el concepto de que una vez salvo siempre salvo. Yo fui de inmediato a las Escrituras y quise buscar referencias biblicas que apoyaran este concepto, es mas, quise creer este concepto. Pero lo que encontre fue una serie de advertencias de parte de Dios que me indicaban el cuidado que tenia que tener bajo la responsabilidad de haber recibido tan gran y valioso regalo.
Examinaremos las Escrituras, y dejaremos que sean estas las que nos muestren en una forma clara e irrefutable el plan de salvacion que Dios tiene hacia el ser humano.
I. LA EPISTOLA A LOS ROMANOS
La historia de amor mas grande ha sido sin duda alguna el amor de Dios hacia el ser humano. Desde el momento de nuestra creacion, fuimos y somos alguien muy especial para el.
Es ese amor tan grande lo que motiva a nuestro Padre Celestial en desarrollar un sabio plan para permitirnos volver a estar en su presencia de donde salio nuestro espiritu.
Genesis 2:7
7Formo, pues, Jehova Dios al hombre del polvo de la tierra, y alento en su nariz soplo de vida; y fue el hombre en alma viviente.
Cuando Dios hizo al hombre, formo su cuerpo del polvo de la tierra pero el espiritu del hombre no vino de la tierra sino que salio de adentro del mismo Dios. Cuando dice la Biblia que Dios soplo, quiere decir que lo que provoco vida en el hombre fue lo que salio de adentro de Dios.
Al Libro de Romanos se le ha llamado el mapa de la salvacion debido a como nos muestra el plan que Dios tiene para salvarnos. A continuacion vamos a leer algunos versiculos claves.
Romanos 3:23
23 por cuanto todos pecaron, y estan destituidos de la gloria de Dios,
Aqui vemos como todos los seres humanos hemos pecado contra Dios. No hay excepcion, todos. Esta es la razon por la cual ninguna otra persona que no sea Jesus nos puede redimir de nuestros pecados, porque todos somos reo de juicio.
Romanos 5:8-11
8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aun pecadores, Cristo murio por nosotros.
9 Pues mucho mas, estando ya justificados en su sangre, por el seremos salvos de la ira.
10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho mas, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.
11 Y no solo esto, sino que tambien nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliacion.
Cristo no murio en la cruz porque los romanos lo mataron ni porque los judios lo lograron atrapar. El murio en la cruz porque quizo voluntariamnete dar su vida por la nuestra. Debido al su sacrificio nuestra afrenta a Dios es perdonada. Por medio de el somos reconciliados (una palabra muy importante que demuestra que volvemos de nuevo a tener la relacion que una vez tuvimos, o sea la intimidad con Dios que una vez gozamos).
Romanos 6:23
23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dadiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesus Señor nuestro.
El pecado nos separa de Dios, porque Dios es Santo, puro, perfecto, y nada impuro puede estar cerca de el, por lo tanto la muerte nos corta de su presencia. Por medio de Cristo, recibimos una dadiva (regalo) lo cual es la vida eterna. Tenemos que entender claramente, que la salvacion es un regalo, no algo que nos hemos ganado por nuestro trabajo, por nuestras obras. Tampoco es un premio que recibimos por habernos portado bien.
La salvacion es un regalo que recibimos cuando reconocemos el sacrificio de nuestro Señor Jesucristo y cuando lo aceptados no solo en forma intelectual pero tambien en forma espiritual, esto quiere decir, lo creemos en lo profundo de nuestro ser, en nuestro corazon.
Romanos 10:9-10
9 que si confesares con tu boca que Jesus es el Señor, y creyeres en tu corazon que Dios le levanto de los muertos, seras salvo.
10 Porque con el corazon se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacion.
Ahora miremos por un momento la importancia del arrepentimiento en cuanto a la salvacion.
Romanos 2:4-5
4 O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guia al arrepentimiento?
5 Pero por tu dureza y por tu corazon no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el dia de la ira y de la revelacion del justo juicio de Dios,
La benignidad de Dios nos guia al arrepentimiento. Cuando nos arrepentimos lo hacemos porque Dios mismo nos confronto en nuestro interior con nuestro pecado y nos dio asi la oportunidad de pedirle perdon.
Arrepentirse, biblicamente hablando, no es el hecho de sentirnos mal o lamentarnos porque las cosas no nos salieron como nosotros pensabamos.
El arrepentimiento que Dios espera es aquel donde nosotros nos sentimos mal por haber ofendido a un Dios tan grande, tan Santo, tan bueno hacia con nosotros, es la tristeza de haberle causado dolor a un ser que tanto nos ama y a quien tanto amamos.
La persona que no se arrepiente de esta manera, no puede recibir la salvacion y por lo tanto atesora para si la condenacion eterna.
El arrepentimiento no es una obra nuestra para asi ganarnos la salvacion. Sino que por medio del arrepentimiento estamos reconociendo el sacrificio tan grande de Cristo. Miremos lo de esta manera: si nosotros pensamos que no tenemos nada de que arrepentirnos, entonces estamos diciendo que no es necesario que Cristo haya muerto en la cruz por mi, por tanto no hay motivo alguno por el cual el tenga que pagar un precio tan grande a lo que a mi se refiere.
Comprendes ahora? No se trata de que el arrepentimeinto es algo que tenemos que trabajar, sino es un reconocimiento de que necesitamos del perdon de Dios y por lo tanto necesitamos de Cristo Jesus.
Cuando uno se arrepiente de algo no puede luego estar sintiendose orgulloso de lo que hizo. Por ejemplo, el hombre o la mujer que peco fornicando con varias personas, no puede luego estar diciendolo por ahi como si fuera algo de que tiene que estar orgulloso, sino todo lo contrario, es algo que le trajimos al Señor y le pedimos perdon, por lo tanto es algo que queda bajo su sangre.
Arrepentirse quiere decir que si tuvieramos la oportunidad de poner el tiempo hacia atras no volveriamos de nuevo a hacer lo mismo. Asi, que yo no puedo arrepentirme de algo y seguir practicandolo en mi vida. Necesito pedirle a Dios que me guie a cambiar tales cosas en mi vida.
Romanos 11:29
29 Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.
El regalo de la salvacion no es algo que Dios nos da para despues ser quitado.
Tampoco Dios se equivoca. Sim embargo, como veremos a continuacion, Dios nunca nos quita algo que se llama libre albeldrio, la libertad de uno voluntariamente escoger el camino que desea seguir.
Miremos el siguiente ejemplo biblico en cuanto a lo que es un regalo de Dios y que puede suceder cuando el ser humano lo desprecia. Asi entenderemos mejor este concepto.
La historia de Esau y Jacob.
Genesis 25:24-26
24 Cuando se cumplieron sus dias para dar a luz, he aqui habia gemelos en su vientre.
25 Y salio el primero rubio, y era todo velludo como una pelliza; y llamaron su nombre Esau.
26 Despues salio su hermano, trabada su mano al calcañar de Esau; y fue llamado su nombre Jacob. Y era Isaac de edad de sesenta años cuando ella los dio a luz.
Esau fue el primer hijo de Isaac, y fue el primero solo por unos segundos, ya que su hermano gemelo, Jacob, nacio al poco tiempo.
Pero el solo hecho de haber nacido primero fue suficiente para que el fuese el heredero de la promesa de Dios. Nunca hizo este niño nada para ganarse tan gran honor, fue un regalo del cielo, y nunca penso el Señor en quitarselo.
Genesis 25:29-32
29 Y guiso Jacob un potaje; y volviendo Esau del campo, cansado,
30 dijo a Jacob: Te ruego que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy cansado. Por tanto fue llamado su nombre Edom.
31 Y Jacob respondio: Vendeme en este dia tu primogenitura.
32 Entonces dijo Esau: He aqui yo me voy a morir; para que, pues, me servira la primogenitura?
El unico que podia lograr que el regalo de Dios le fuese quitado era el mismo Esau. Si el no hubiese despreciado la primogenitura, nadie se la hubiese podido quitar.
Asi es con nuestra salvacion. Nosotros tenemos que entender el valor el regalo que hemos recibido. Fue un regalo que costo mucho, el sacrifio del mismo Hijo de Dios. No podemos decir con nuestros labios que Cristo es nuestro Salvador y luego vivir una vida donde no le permitos a el moldearnos y cambiarnos a su manera.
II. EL NUEVO NACIMIENTO Y LA PROMESA DE LA VIDA ETERNA
Juan 5:24
24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envio, tiene vida eterna; y no vendra a condenacion, mas ha pasado de muerte a vida.
El nacer de nuevo quiere decir, nacer de nuevo en el Espiritu, esto es, cuando nuestro espiritu que esta muerto, separado de Dios, es vivificado por el Espiritu Santo y vuelve a tener vida, relacion con Dios.
Juan 3:3-6
3 Respondio Jesus y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
4 Nicodemo le dijo: Como puede un hombre nacer siendo viejo? Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?
5 Respondio Jesus: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espiritu, no puede entrar en el reino de Dios.
6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espiritu, espiritu es.
Cuando nacemos de nuevo, recibimos la promesa de la vida eterna. Esta promesa se realizara si al final de nuestras vidas todavia nos encontramos en las mismas condiciones de cuando fue hecha, si el espiritu nuestro todavia tiene vida por cuanto no nos hemos separado de Dios.
Apocalipsis 2:10
10 No temas en nada lo que vas a padecer. He aqui, el diablo echara a algunos de vosotros en la carcel, para que seais probados, y tendreis tribulacion por diez dias. Se fiel hasta la muerte, y yo te dare la corona de la vida.
La corona de la vida, es la promesa que nos espera. Notemos como Jesus le habla a su iglesia, al pueblo redimido por su sangre, y observemos como la promesa para su iglesia es hecha en tiempo futuro y basada en si la persona permanece (se fiel) en el o no.
Juan 16:1-6
1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.
2 Todo pampano que en mi no lleva fruto, lo quitara; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiara, para que lleve mas fruto.
3 Ya vosotros estais limpios por la palabra que os he hablado.
4 Permaneced en mi, y yo en vosotros. Como el pampano no puede llevar fruto por si mismo, si no permanece en la vid, asi tampoco vosotros, si no permaneceis en mi.
5 Yo soy la vid, vosotros los pampanos; el que permanece en mi, y yo en el, este lleva mucho fruto; porque separados de mi nada podeis hacer.
6 El que en mi no permanece, sera echado fuera como pampano, y se secara; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden.
Cuando Jesus se disponia a ser sacrificado, les enseño a sus discipulos sobre el concepto de la salvacion.
1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.
Aqui Jesus enseña que no hay salvacion sin el. Para llegar al Padre no hay varios caminos sino un solo camino (Juan 14:6) y ese camino es Jesus. El Padre es el labrador, porque el solo deseo de Jesus es hacer la voluntad del Padre, y asi cada uno de nosotros que esta en Cristo Jesus necesita tener el mismo sentir.
2 Todo pampano que en mi no lleva fruto, lo quitara; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiara, para que lleve mas fruto.
La salvacion indica que ahora tenemos una relacion con Dios, no solo un beneficio como el que pertenece a una asociacion. Muchas veces olvidamos esto. Ser salvos quiere decir que pertenecemos a Cristo y necesitamos vivir esa relacion con el.
El hecho de una persona querer servir a Dios a su manera indica que este no esta llevando frutos, aun cuando ha conocido la verdad.
Tambien vemos como el Padre continua trabajando en nuestras vidas despues de nosotros venir a Cristo. No es solo aceptarlo como salvador y ya, sino es el dejar a nuestro Señor trabajar en nosotros, darle el espacio en obediencia para que asi nuestra vida pueda llevar de su fruto.
3 Ya vosotros estais limpios por la palabra que os he hablado.
Cristo es la Palabra, el Verbo de Dios hecho carne. Somos limpio por medio de el.
Noten como Jesus le esta hablando a vidas que son salvas y no ha personas inmundas, sino a personas hechas limpias por medio de la Palabra.
4 Permaneced en mi, y yo en vosotros. Como el pampano no puede llevar fruto por si mismo, si no permanece en la vid, asi tampoco vosotros, si no permaneceis en mi.
Jesus nos invita a que permanezcamos en el, a no dejar el camino que hemos encontrado, o al cual se nos ha llevado. El nos recuerda que fuera de el no podemos mantener nuestra salvacion, necesitamos PERMANECER, y aqui esta la palabra que resume esta enseñanza, PERMANECER, no abandonar al Cristo de gloria olvidando su fruto y cambiandolo por la practica del pecado.
El pecado va a venir a toda persona. Pero necesitamos arrepentirnos de ello, traerlo al Señor y dar espacio para que El Labrador continue llevandonos a una perfeccion, a una vida agradable en palabras, actitudes, y acciones delante de Su Presencia (1 Jn 1:8-9).
6 El que en mi no permanece, sera echado fuera como pampano, y se secara; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden.
Para algo poder ser echado afuera quiere decir que tuvo que estar adentro primero. Miren como es el proceso de la separacion de Dios.
Una persona no pierde el regalo de la salvacion instantaniamente. Por el contrario, el Espiritu Santo esta guiandonos a toda verdad, intercediendo con gemidos indecibles por nosotros.
Pero la persona que practica el pecado (1 Juan 3:8), que ignora la voz y el consejo de Dios, se complace en las tinieblas, aunque haya recibido el regalo de la salvacion se empieza a secar. Y es ahi donde el Espiritu se separa y cosas peores que las de antes le suceden.
Mateo 12:43-45
43 Cuando el espiritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla.
44 Entonces dice: Volvere a mi casa de donde sali; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada.
45 Entonces va, y toma consigo otros siete espiritus peores que el, y entrados, moran alli; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Asi tambien acontecera a esta mala generacion.
Los demonios que una ves estuvieron en nuestras vidas siempre andan dando vueltas pero no pueden tocarnos porque El Espiritu Santo ha hecho morada en nuestro corazon, pero si la hayan desocupada, ahi entonces pueden volver.
Noten como dice el versiculo 44 que la casa estaba barrida y ordenada. Esa es obra de Dios. Es el unico que puede limpiarnos y que trae belleza a nuestro corazon. Y noten como dice que estaba desocupada, para algo estar desocupado y porque anteriormente estuvo ocupado.
Me gozo grandemente en Cristo Jesus de haberles podido enseñar esta clase, gracias por su atencion. Que Dios les bendiga todos los dias de sus vidas!
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